已教息慮棲禪悅，但未忘言荅景撩

名句出處

出自清代乾隆的《開化寺》

全文：
六和寶塔矗岧嶢，古寺成傳開寶朝。
隔岸越山拖畫坐，列屏吳嶺入雲標。
已教息慮棲禪悅，但未忘言荅景撩。
頗訝考功誤靈隱，試看門對浙江潮。

乾隆詩詞大全

參考注釋

息慮

消除擔憂；消除雜念。《孔叢子·答問》：“寡人之軍，先生無累也，請先生息慮也。” 唐 呂岩 《沁園春》詞：“不在勞神，不須苦行，息慮忘機合自然。” 葉聖陶 《倪煥之》十七：“他一直獨住一間屋子；這非常適宜於靜心息慮。”

棲禪

亦作“棲禪”。猶坐禪。《魏書·釋老志》：“昔如來闡教，多依山林，今此僧徒，戀著城邑。豈湫隘是經行所宜，浮諠必棲禪之宅，當由利引其心，莫能自止。” 唐 黃滔 《壺公山》詩：“井通鰌吐脈，僧隔虎棲禪。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷中：“ 莆田 趙仲白 讀公詩集，有詩云：‘ 茶山 八十二癯仙，千首新詩手自編。吟到瘴煙因避寇，貴登從橐只棲禪。’”

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”