一般拈掇與君殊，不落是非方始妙

名句出處

出自宋代釋義青的《五位頌·其五》

全文：
兼中到，解走之人不觸道。
一般拈掇與君殊，不落是非方始妙。

釋義青詩詞大全

參考注釋

一般

(1) 一樣,同樣

(2) 一種;一番

別有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常識

(4) 總體上;概括地

一般說來

拈掇

亦作“拈敪”。1.提；提及。《朱子語類》卷三九：“ 顏子 不處貧賤，固自樂；到他處貧賤，只恁地，更難；所以聖人於此數數拈掇出來。” 魯迅 《集外集拾遺·＜何典＞題記》：“成語和死古典又不同，多是現世相的神髓，隨手拈掇，自然使文字分外精神。”

(2).擺弄。《朱子語類》卷一○一：“ 郭子和 傳其父學，又兼象數，其學已雜，又被 謝昌國 拈掇得愈不是了。”

亦作“拈敪”。用手估量輕重；斟酌。《景德傳燈錄·義玄禪師》：“ 黃櫱 將钁钁地曰：‘我遮钁，天下人拈敠不起，還有人拈得起嗎？’” 元 白樸 《牆頭馬上》第三折：“眼似瞎，手如瘸，輕拈掇，慢拿捻。”

不落

(1).不掉下；不墜入。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 梁朝 全盛之時，貴遊子弟多無學術。諺云：‘上車不落則著作，體中何如則祕書。’”《四遊記·華光皈依佛道》：“布施輪迴簿上，曾註汝父母生當受苦果，今日得汝皈依佛菩薩，該同往西方，不落輪迴之路。”

(2).不脫落。 唐 無名氏 《斑竹》詩：“殷痕苦雨洗不落，猶帶 湘娥 淚血腥。”

(3).不須，不用。 清 薛雪 《一瓢詩話》：“ 杜少陵 詩，止可讀，不可解。何也？……余謂：讀之既熟，思之既久，神將通之，不落言詮，自明妙理。” 錢鍾書 《圍城》五：“她靠掌柜坐著，算得不落言詮的好廣告。”

(4).酒器名，即鑿落。 宋 陶穀 《清異錄·器具》：“ 白樂天 《送春》詩云：‘銀花不落從君勸，’不落，酒器也。”

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非

方始

方才;才

方始動筆

待諸軍退盡,方始收兵。——《三國演義》