羲經在棐幾，玩象觀辭說

名句出處

出自清代乾隆的《同豫軒》

全文：
新舊萃藩封，三接不可缺。
賚與宴並行，所以聯情悅。
涓休月之六，嘉饗荅韶節。
同豫此臨憩，紫光待整設。
軒墀既靜佳，甌研亦清潔。
羲經在棐幾，玩象觀辭說。
雷出地奮軋，撫辰敬斯切。

乾隆詩詞大全

參考注釋

羲經

《周易》的別稱。相傳 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不處成功，專 老氏 榮名之畏；其旋元吉，安羲經履道之終。”

棐幾

用棐木做的幾桌。亦泛指幾桌。《晉書·王羲之傳》：“嘗詣門生家，見棐幾滑浄，因書之，真草相半。” 宋 陸游 《初夏》詩：“細煅詩聯憑棐幾，靜思棋劫對楸枰。” 元 揭傒斯 《和傅與礪近日》之一：“棐幾看雲憑，衡門罷月關。”

辭說

(1).言辭。《禮記·禮運》：“祝嘏辭説，藏於宗祝巫史，非禮也，是謂幽國。” 漢 王充 《論衡·超奇》：“有根株於下，有榮葉於上，有實核於內，有皮殼於外。文墨辭説，士之榮葉、皮殼也。” 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》：“古人質正，貴行賤言，故為政者不尚文辨，修道者不崇辭説。”

(2).猶意見，看法。

(3).談話。 明 方孝孺 《君子齋記》：“行必聯轡，息必比席，食也匕箸之與鄰，言也辭説之與參。歡然有會於心，而若有所得。”

(1).謂以言辭打動人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 敬通 雅好辭説，而坎壈盛世，《顯志》《自序》，亦蚌病成珠矣。”

(2).指說服、打動人的口才。 清 龍啟瑞 《送呂介存南遊序》：“ 周 道衰，學校廢，陵夷至於 戰國 ，而游士始多，然彼皆逞其辭説，以取一時之功名富貴。”