何如此寶裨世用,解療膏肓安肺腑
張仲深 《羊寶(同郡黃直夫自言嘗至河間武清縣得一羝既而刲之獲其腸中所蓄如彈而色黑者六十枚初未之省盡棄之乃留一二以視其土人曰羊寶也世罕得之得之則可以療腸胃間疾遂藏以歸因視餘枚作詩紀其實焉)》名句出處
出自元代張仲深的《羊寶(同郡黃直夫自言嘗至河間武清縣得一羝既而刲之獲其腸中所蓄如彈而色黑者六十枚初未之省盡棄之乃留一二以視其土人曰羊寶也世罕得之得之則可以療腸胃間疾遂藏以歸因視餘枚作詩紀其實焉)》
全文:
客舟昔艤武清浦,不惜囊金得肥羜。
夜間秋月弄蟾華,晚齧靈苗臥春雨。
未知秀異生膟膋,已覺輝光澤毛羽。
自從割鮮得所見,粲若驪珠紛可數。
寸螺點漆墨凝花,一一勻圓訝如許。
世貪為寶媲璣琲,我愧無知等塵土。
蒼龍有珠徒想像,青兕生黃互吞吐。
何如此寶裨世用,解療膏肓安肺腑。
牛溲馬勃曷足論,羚角麋茸諒無補。
黃君自此什襲藏,價儗連城越珉珷。
焚香展襲始一見,顧我求之嘗至屢。
貪看掌內紺珠新,海上還丹皆妄語。
我知此物非世留,嘗恐雷公潛竊取。
自憐把玩晝生輝,只合持之奉明主。
方今海內多瘡痍,願濟黔黎周瘵苦。
定知官帑輸千金,韞櫝深藏勿姑與。
參考注釋
如此
(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣
如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》
理當如此
(2) 達到這個程度或達到這個範圍
勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》
(3) 這樣的
兩座城市發展的狀況是如此相同
世用
(1).世間所常用。《管子·宙合》:“鄉有俗,國有法,食飲不同味,衣服異采。世用器械,規矩繩準,稱量數度,品有所成,故曰人不一事。”
(2).處世治事的才能。《北史·崔康傳》:“ 康 弟 習 ,字 貴禮 ,有世用。”《北齊書·封隆之傳》:“弟 延之 ,字 祖業 。少明辯,有世用。”
(3).為世所用。《三國演義》第三五回:“ 水鏡 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有勝吾十倍者來助公,公宜訪之。’”
膏肓
(1).古代醫學以心尖脂肪為膏,心臟與膈膜之間為肓。《左傳·成公十年》:“疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉,不可為也。” 杜預 註:“肓,鬲也。心下為膏。”後遂用以稱病之難治者。 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》:“夫治膏肓者,必進苦口之藥;決狐疑者,必告逆耳之言。” 宋 朱熹 《題謝少卿藥園》詩之二:“再拜藥園翁,何以起膏肓?” 郁達夫 《自述》詩之五:“人言先父喪亡日,小子膏肓疾正深。”
(2).比喻難以救藥的失誤或缺點。《世說新語·儉嗇》“ 王戎 儉吝” 劉孝標 注引 晉 王隱 《晉書》:“ 戎 性至儉,不能自奉養,財不出外,天下人謂為膏肓之疾。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》:“忽捧教命,乃知幸為大君子所宥,欲使膏肓沉沒,復起為人。” 清 錢謙益 《與卓去病論經學書》:“猶冀百世之下,得吾言而存之,可以箴俗學之膏肓,而起其廢疾也。”
(3).比喻事物的要害或關鍵。《魏晉南北朝墓誌集釋·隋卞鑒暨妻劉氏墓誌》:“神都之陽,天闕之下,地乃膏肓,縣連 京雒 。” 唐 張祜 《感河上兵》詩:“首尾誠須畏,膏肓慎勿輕。” 明 史可法 《請尊上權化水火疏》:“今憂時憤慨者,謂文官愛錢不怕死,武官怕死又要錢,二語真切中膏肓。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·蘇仲芬》:“卿言深中膏肓,敢不佩為弦韋。”
(4).中醫針灸穴位名。《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·膀胱經分寸歌》:“魄戶膏肓與神堂。”註:“從魄戶下行第四椎下,五椎上,此穴居中,去脊中各三寸半,正坐曲脊取之,膏肓穴也。”
肺腑
肺臟。內心深處;心腹
這一席話的確發自肺腑
公真知魏王肺腑也。——《三國演義》
張仲深名句,羊寶(同郡黃直夫自言嘗至河間武清縣得一羝既而刲之獲其腸中所蓄如彈而色黑者六十枚初未之省盡棄之乃留一二以視其土人曰羊寶也世罕得之得之則可以療腸胃間疾遂藏以歸因視餘枚作詩紀其實焉)名句