承家天祿縑緗在，矯道藜光待校讎

名句出處

出自明代李孫宸的《送別區啟圖歸粵（區為海目先生子）》

全文：
共逐春風賦遠遊，憐君歸思忽滄洲。
黃花驛路迎行色，白雁江聲送去舟。
不那客中還別客，轉令秋盡更悲秋。
承家天祿縑緗在，矯道藜光待校讎。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

承家

承繼家業。《易·師》：“開國承家，小人勿用。” 南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書》：“未有膺龍圖以建國，御鳳邸以承家。” 清 楊昭 《＜閒止書堂集鈔＞跋》：“惟我主人，清白承家，慷愾賦性，四海交遊，共識心胸。”

天祿

(1).天賜的福祿。《書·大禹謨》：“四海困窮，天祿永終。”後常指帝位。《後漢書·桓帝紀贊》：“ 桓 自宗支，越躋天祿。”《周書·宣帝紀》：“帝王之量，未肅而成；天祿之期，不謀已至。” 唐 張說 《鄴都引》：“君不見 魏武 草創爭天祿，羣雄睚眥相馳逐。”

(2).俸祿。《孟子·萬章下》：“弗與共天位也，弗與治天職也，弗與食天祿也。” 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》：“此人命當食天祿，因子而食邑，庸可煞乎？” 元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲：“老母親賸飡天祿，新夫人穩坐香車。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》：“功勳等臣世食天祿，其後來歸從者，每軍每家設一人為伍卒。”

(3).傳說中獸名。 漢 代多以石雕其形以為飾。《後漢書·靈帝紀》：“復修 玉堂殿 ，鑄銅人四，黃鐘四，及天祿、蝦蟆。” 李賢 註：“天祿，獸也……今 鄧州 南陽縣 北有 宗資 碑，旁有兩石獸，鐫其膊一曰天祿，一曰辟邪。據此，即天祿、辟邪並獸名也。 漢 有 天祿閣 ，亦因獸以立名。” 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》：“ 至和 中， 交趾 獻麟，如牛而大，通身皆大鱗，首有一角。考之記傳，與麟不類，當時有謂之山犀者，然犀不言有鱗……今以予觀之，殆天祿也。”

(4). 漢 代閣名。後亦通稱皇家藏書之所。 唐 楊炯 《渾天賦》：“ 馮唐 入於郎署也，兩君而未識； 揚雄 在於 天祿 也，三代而不遷。” 明 徐渭 《芸閣校書篇》詩：“他年在 天祿 ，羞與俗人同。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·採訪遺方》：“不拘抄本刻本，隨時進呈，以廣 石渠天祿 之儲。”參見“ 天祿閣 ”。

(5).酒的代稱。語出《漢書·食貨志下》：“酒者，天之美祿。” 宋 蘇軾 《桂酒頌》序：“ 東坡先生 曰：酒，天祿也。其成壞美惡，世以兆主人之吉凶，吾得此，豈非天哉！”

縑緗

(1).供書寫用的淺黃色細絹。 唐 顏真卿 《送辛子序》：“惜乎困於縑緗，不獲繕寫。”《舊唐書·后妃傳下·代宗後獨孤氏》：“法度有節，不待珩璜；篇訓之制，自盈縑緗。” 高燮 《柬曼殊大師並乞畫偕隱圖》詩：“聊寄縑緗盈尺幅，願言偕隱是吾徒。”

(2).指書冊。 唐 孫過庭 《書譜》：“若乃 師宜官 之高名，徒彰史牒； 邯鄲淳 之令范，宜著縑緗。” 唐 駱賓王 《上兗州刺史啟》：“頗游簡素，少閲縑緗。” 宋 曾鞏 《讀書》詩：“未免廢坐臥，其能眎縑緗。新知固雲少，舊學亦已忘。” 明 無名氏 《贈書記·甘逐攜書》：“我將伊骨肉相看，因此付縑緗沒吝顏。”

藜光

燭光。 宋 劉克莊 《沁園春·寄竹溪》詞：“道荒蕪羞對，宮中蓮燭，昏花難映，閣上藜光。” 元 尹廷高 《寄劉千里》詩：“一道藜光照座寒，東風吹入五雲班。” 清 唐孫華 《送吳振西北游》詩：“三條樺燭藜光助，千佛名經蘂榜看。”參見“ 藜火 ”。

校讎

亦作“校仇”。 1.一人獨校為校，二人對校為讎。謂考訂書籍，糾正訛誤。 漢 劉向 《＜管子＞序》：“所校讎中《管子》書三百八十九篇。” 唐 韓愈 《送鄭十校理序》：“秘書，御府也，天子猶以為外且遠，不得朝夕視，始更聚書 集賢殿 ，別置校讎官，曰學士，曰校理。”《宋史·職官志四》：“﹝ 元祐 三年﹞十二月，詔禮部，本省長貳定校讐之課，月終具奏。” 清 吳翊 《洞庭山館呈司寇東海公》詩之二：“錦堂恩詔許歸休，妙選賓僚佐校讐。” 章炳麟 《國故論衡·明解故上》：“自 隋 以降，書府失其守，校讎之事，職諸世儒。”

(2).比試；比較。 清 和邦額 《夜譚隨錄·潘爛頭》：“或謂 潘 曰：‘汝素以術自衒，今天師至矣，敢與之校讎乎？’” 魯迅 《書信集·致蔣抑卮》：“事物不相校讎，輒昧善惡。”