名句出處
出自元代曾瑞卿的《隨煞》
全文:
展放征旗任誰走。
廣算神機必應口。
一管筆在手。
敢搦孫吳女兵斗。
參考注釋
神機
(1).指可以啟閉開合的靈巧器械。《淮南子·齊俗訓》:“神機陰閉,剞劂無跡,人巧之妙也。”
(2).指織布機。 漢 王逸 《機婦賦》:“解鳴珮,釋羅衣,披華幕,登神機,乘輕杼,攬牀帷,動搖多容,俯仰生姿。”
(3).猶機運,時機。 三國 魏 阮籍 《答伏羲書》:“若良運未協,神機無準,則騰精抗志,邈世高超。”《再生緣》第六三回:“悟徹神機一念真,便從極樂轉金輪。”
(4).神異的稟賦。《宋書·殷琰傳》:“主上神機天發,指麾克定,橫流塗炭,一朝太平。”《周書·晉盪公護傳》:“朕兄故 略陽公 ,英風季遠,神機穎悟。”
(5).謂靈巧機變的謀略。 前蜀 韋莊 《聞官軍繼至未睹凱旋》詩:“已有 孔明 傳將略,更聞 王導 得神機。” 前蜀 杜光庭 《賀收隴州表》:“伏惟陛下聖邁 黃軒 ,威超 周武 。運神機於掌內,動有成功;料勍敵於彀中,舉無遺策。”《水滸傳》第六七回:“ 呼延灼 道:‘不可追掩。 吳用 那廝,廣有神機,若還趕殺,恐賊有計。’”
(6).謂心神。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見寄》詩:“豈非山水鄉,蕩漾神機清。”《太平廣記》卷七六引《逸史·安祿山術士》:“我對天子亦無恐懼,唯見 李相 ( 李林甫 )則神機悚戰。”
(7).中醫指生命活動的主宰。《素問·五常政大論》:“ 岐伯 曰:根於中者,命曰神機。神去則機息。根於外者,命曰氣立。氣止則化絶。” 王冰 註:“生源繫天,其所動靜,皆神氣為機發之主,故其所為也,物莫之知。是以神捨去則機發動用之道息矣。”
應口
(1).應聲出口,隨口。形容應對或動作、行為敏捷、迅速。《朱子語類》卷一三八:“ 汪玉山 童穉時, 喻玉泉 令他對七字對云:‘馬蹄踏破青青草。’ 玉山 應口對云:‘龍爪拏開黯黯雲。’” 明 李東陽 《楊南里傳》:“先生幼多疾書,恍惚不能記。六七歲時,忽若有得,隨所授,輒應口成誦。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 昝君謨 善射,閉目而射,應口而中。”
(2).猶言言行相符。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“把山海似深恩掉在腦後,轉關兒便是舌頭,許了的話兒都不應口。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第一折:“我將這婆侍養,我將這服孝守,我言詞須應口。”
(3).適合口味。 元 喬吉 《金錢記》第三折:“敢酒食餚饌不應口么?”
(4).回嘴;頂嘴。《水滸傳》第三回:“ 鄭屠 掙不起來,那把尖刀也丟在一邊,口裡只叫:‘打得好!’ 魯達 駡道:‘直娘賊!還敢應口!’”
曾瑞卿名句,隨煞名句
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