廣算神機必應口

名句出處

出自元代曾瑞卿的《隨煞》

全文：
展放征旗任誰走。
廣算神機必應口。
一管筆在手。
敢搦孫吳女兵斗。

曾瑞卿詩詞大全

參考注釋

神機

(1).指可以啟閉開合的靈巧器械。《淮南子·齊俗訓》：“神機陰閉，剞劂無跡，人巧之妙也。”

(2).指織布機。 漢 王逸 《機婦賦》：“解鳴珮，釋羅衣，披華幕，登神機，乘輕杼，攬牀帷，動搖多容，俯仰生姿。”

(3).猶機運，時機。 三國 魏 阮籍 《答伏羲書》：“若良運未協，神機無準，則騰精抗志，邈世高超。”《再生緣》第六三回：“悟徹神機一念真，便從極樂轉金輪。”

(4).神異的稟賦。《宋書·殷琰傳》：“主上神機天發，指麾克定，橫流塗炭，一朝太平。”《周書·晉盪公護傳》：“朕兄故 略陽公 ，英風季遠，神機穎悟。”

(5).謂靈巧機變的謀略。 前蜀 韋莊 《聞官軍繼至未睹凱旋》詩：“已有 孔明 傳將略，更聞 王導 得神機。” 前蜀 杜光庭 《賀收隴州表》：“伏惟陛下聖邁 黃軒 ，威超 周武 。運神機於掌內，動有成功；料勍敵於彀中，舉無遺策。”《水滸傳》第六七回：“ 呼延灼 道：‘不可追掩。 吳用 那廝，廣有神機，若還趕殺，恐賊有計。’”

(6).謂心神。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見寄》詩：“豈非山水鄉，蕩漾神機清。”《太平廣記》卷七六引《逸史·安祿山術士》：“我對天子亦無恐懼，唯見 李相 （ 李林甫 ）則神機悚戰。”

(7).中醫指生命活動的主宰。《素問·五常政大論》：“ 岐伯 曰：根於中者，命曰神機。神去則機息。根於外者，命曰氣立。氣止則化絶。” 王冰 註：“生源繫天，其所動靜，皆神氣為機發之主，故其所為也，物莫之知。是以神捨去則機發動用之道息矣。”

應口

(1).應聲出口，隨口。形容應對或動作、行為敏捷、迅速。《朱子語類》卷一三八：“ 汪玉山 童穉時， 喻玉泉 令他對七字對云：‘馬蹄踏破青青草。’ 玉山 應口對云：‘龍爪拏開黯黯雲。’” 明 李東陽 《楊南里傳》：“先生幼多疾書，恍惚不能記。六七歲時，忽若有得，隨所授，輒應口成誦。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 昝君謨 善射，閉目而射，應口而中。”

(2).猶言言行相符。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“把山海似深恩掉在腦後，轉關兒便是舌頭，許了的話兒都不應口。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第一折：“我將這婆侍養，我將這服孝守，我言詞須應口。”

(3).適合口味。 元 喬吉 《金錢記》第三折：“敢酒食餚饌不應口么？”

(4).回嘴；頂嘴。《水滸傳》第三回：“ 鄭屠 掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口裡只叫：‘打得好！’ 魯達 駡道：‘直娘賊！還敢應口！’”