名句出處
出自宋代釋德洪的《清大師還姑蘇塔其師骨石吊之兼簡其弟》
全文：
聞說高懷照雪霜，道容一見自清涼。
今隨生死晦心月，空使湖山藹德香。
故紙不堪看竹籠，凝塵那忍拂繩床。
安門弟子真持遠，獨為斯人未始亡。
參考注釋
故紙
(1).舊紙。 北魏 賈思勰 《齊民要術·造神麴並酒》：“用故紙糊席曝之，夜乃勿收，令受霜露。”《二刻拍案驚奇》卷一：“一箇祇因惜字紙拾得一張故紙，合成一大段佛門中因緣。” 清 戴名世 《＜意園制義＞自序》：“偶於破麓故紙之中檢出，淘汰其十二三，存其可觀者三百篇。”
(2).指積年的文牘簿冊。《北齊書·韓軌傳》：“安能作刀筆吏，返披故紙乎？” 明 沉德符 《野獲編·台省·六科廊章奏》：“此皆積年堆棄殘帙、各衙門緊要章奏及四夷番文，共十三萬二千餘本……此等無用故紙，正合付一炬。”
(3).指古書舊籍。 宋 楊萬里 《題唐德明建一齋》詩：“平生刺頭鑽故紙，晚知此道無多子。” 金 元好問 《論詩》詩之二：“詩腸搜苦白頭生，故紙塵昏枉乞靈。” 清 黃遵憲 《雜感》詩：“俗儒好尊古，日日故紙研。”
不堪
(1)
用於形容詞後面表示程度深
忙碌不堪
疲備不堪
(2)
壞到極點
那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》
竹籠
用竹片編織的盛器。《陳書·章昭達傳》：“﹝ 歐陽紇 ﹞聞 昭達 奄至，恇擾不知所為，乃出頓 洭口 ，多聚沙石，盛以竹籠，置於水柵之外，用遏舟艦。” 唐 賈島 《題皇甫荀藍田廳》詩：“竹籠拾山果，瓦瓶擔石泉。” 沉從文 《從文自傳·我上許多課仍然不放下那一本大書》：“每天還有許多婦人背了竹籠來洗衣，用木棒杵在流水中捶打。”
凝塵
積聚的塵土。《晉書·簡文帝紀》：“帝少有風儀，善容止，留心典籍，不以居處為意，凝塵滿席，湛如也。” 宋 周密 《齊東野語·經驗方》：“熊膽善辟塵，試之之法：以浄水一器，塵羃其上，投膽粟許，則凝塵豁然而開。” 清 納蘭性德 《生查子》詞：“散帙坐凝塵，吹氣幽蘭並。”
繩床
見“ 繩牀 ”。 一種可以折迭的輕便坐具。以板為之，並用繩穿織而成。又稱“胡床”、“交床”。《晉書·藝術傳·佛圖澄》：“迺與弟子 法首 等數人至故泉上，坐繩牀，燒安息香，呪願數百言。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“至於坐止，鹹用繩牀。” 宋 王觀國 《學林·繩床》：“繩牀者，以繩貫穿為坐物，即俗謂之交椅之屬是也。” 清 杜濬 《為斯上人題》詩：“誰識山僧意，繩牀繪牡丹。” 清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》：“晚得拘攣之疾，不下繩床者十五年。”
釋德洪名句，清大師還姑蘇塔其師骨石吊之兼簡其弟名句
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