因之睪然思古人，尚友於斯得莫逆

名句出處

出自清代乾隆的《題雪浪齋》

全文：
眾春本是韓之園，雪浪實則蘇之石。
置石於園始邑令，氣求恰合宋賢跡。
辛巳清蹕駐行齋，遂以雪浪為齋額。
因之睪然思古人，尚友於斯得莫逆。

乾隆詩詞大全

參考注釋

睪然

高遠貌。睪﹐通"皋"。

古人

泛指前人,以區別於當世的人

尚友

(1).上與古人為友。《孟子·萬章下》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人；頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石歸去來館》詩：“予生千載後，尚友千載前。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲二理學之士》：“近日士大夫皆不尚友 宋 儒，雖 江 浙 文士之藪，其仕朝者無一人以理學著。”

(2).指與高於己者交遊。 明 李贄 《覆耿中丞書》：“僕尚友四方，願欲生死於友朋之手而不可得。”

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”

莫逆

指兩人意氣相投,交往密切友好