豈意留夫子,修書念臞仙

陳宜甫留忠齋承旨南歸蒙寄廣香鹽梅作別

名句出處

出自元代陳宜甫的《留忠齋承旨南歸蒙寄廣香鹽梅作別》

全文:
渴心久生塵,鼻孔徒撩天。
豈意留夫子,修書念臞仙
奇香清垢衣,鹽梅止饞涎。
氣味憶吾土,安得隨歸鞭。

陳宜甫詩詞大全

參考注釋

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

修書

(1) 編寫書籍

(2) 寫信

臞仙

舊時借稱身體清瘦而精神矍鑠的老人。文人學者亦往往以此自稱。 宋 劉克莊 《最高樓》詞:“這先生,非散聖,即臞仙。” 金 劉長言 《通叔以詩送古鏡為長言生日之壽次韻謝之》:“綵衣祿隱非臞仙,猶有向來文字緣。” 清 趙翼 《寒夜澄懷園步月》詩:“惜無人送半臂來,不覺臞仙兩肩聳。” 高燮 《題蔡哲夫所繪沉孝則冰雪廬圖即步哲夫韻》:“潔清不數臞仙臞,誰知聞聲有彼姝。”

陳宜甫名句,留忠齋承旨南歸蒙寄廣香鹽梅作別名句

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