鳴弦坐高堂，百里肅清曠

名句出處

出自宋代釋道潛的《寄張明甫朝奉》

全文：
昔公令吾鄉，綠髮氣方壯。
鳴弦坐高堂，百里肅清曠。
良辰騁遨嬉，繭足履青嶂。
當時陪杖屨，笑語相頡頏。
論文希鄴都，樂事敦可尚。
銅章既雲解，余亦航海上。
悠悠亘六載，天角空相望。
朅來石頭城，邂逅慰離愴。
攜手雨花台，俛仰得超放。
瓶盂徙京口，冉冉抱微恙。
扁舟亂江來，起我神益王。
浮雲共平生，飄忽無定向。
去年客梁園，塵土紛冗長。
狙猿失林木，憔悴無優況。
獨有青桂枝，冰雪不凋喪。
惠然肯過從，香積仍接餉。
秋風迫南還，危帆高且張。
落日通津門，轉盼增惋悵。
寢寐見高標，幽魂驚夜帳。
相忘同海魚，千里各雲浪。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

鳴弦

亦作“ 鳴絃 ”。 1.《論語·陽貨》：“子在武城，聞弦歌之聲。”原謂子游以禮樂為教，故邑人皆弦歌。後以“鳴弦”泛指官吏治政有道，百姓生活安樂。《後漢書·循吏傳贊》：“一夫得情，千室鳴弦。” 李賢註：“一夫謂守長也。千室謂黎庶。言上得化下之情，則其下鳴弦而安樂也。” 宋曾鞏《送韓玉汝使兩浙》詩：“使傳東馳下九天，此邦曾屈試鳴弦。”

(2).撥動琴弦，使之作響。三國魏曹丕《燕歌行》之一：“援琴鳴弦發清音，短歌微吟不能長。”

(3).指琴瑟琵琶等弦樂器。晉陶潛《閒情賦》：“仰睇天路，俯促鳴絃。” 南朝梁簡文帝《戲贈麗人》詩：“但歌聊一曲，鳴弦未息張。” 唐楊炯《和鄭校仇內省眺矚思鄉懷友》：“頽風暌酌羽，流水曠鳴絃。” 清褚人穫《堅瓠秘集·李近樓琵琶》：“《耳譚》載京師瞽者李近樓，籍錦衣千戶，善琵琶，能左右手。彈新聲古曲，無不絶妙，平生羈愁哀怨，及人己胸中事，皆於鳴弦鐵撥發之，令人髮上指，淚交下。”

(4).指弓弦。唐李白《秋獵孟諸夜歸》詩：“駿發跨名駒，雕弓控鳴弦。”

高堂

(1) 高大的廳堂

開戶內光,坐高堂之上。——《論衡·別通》

觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》

(2) 指父母

委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》

搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋蘇軾《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而文王（周文王）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢蔡邕《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分陝餘慶。” 晉陶潛《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐王勃《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙（王渙）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢註：“時渙為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（明帝）欲試以百里，慰祖辭不就。” 宋王禹偁《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。晉崔豹《古今注·輿服》：“ 吳大帝有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。春秋秦有百里奚。見《孟子·萬章上》。