燮和六幕慚無術，罪已於斯亦曰應

名句出處

出自清代乾隆的《詣黑龍潭祈雨作·其四》

全文：
拾級石階數十層，竭誠步陟我猶能。
燮和六幕慚無術，罪已於斯亦曰應。

乾隆詩詞大全

參考注釋

燮和

(1).協和。《書·顧命》：“燮和天下，用答文武之光訓。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“協升景業，燮和台曜；五教克宣，敷奏朝端。”《新唐書·蘇瓌傳》：“宰相燮和陰陽，代天治物。” 宋 蘇軾 《與張太保全道書》：“父母英聖，深照情偽，德音琅然，中外聳服，幾至有所得遺，而諸公燮和之。”

(2).指宰相的政務。 唐 韓愈 《為裴相公讓官表》：“豈意陛下擢臣於傷殘之餘，委臣以爕和之任。” 唐 姚合 《和門下李相餞西蜀相公》：“燮和皆達識，出入並登庸。”

六幕

指天地四方。《漢書·禮樂志》：“專精厲意逝九閡，紛雲六幕浮大海。” 顏師古 註：“六幕，猶言六合也。” 唐 王初 《自和書秋》詩：“ 漢 宮夜結雙莖露，閶闔涼生六幕風。” 宋 王琪 《秋日白鷺亭向夕風晦有作》詩：“是時天宇曠，六幕無纖靄。” 章炳麟 《訄書·定版籍》：“方土者，自然者也。自然者，非材力，席六幕之餘壤，而富斗絶於類醜。”

無術

沒有辦法。《管子·治國》：“今也倉廩虛而民無積，農夫以粥子者，上無術以均之也。” 宋 王安石 《和吳御史汴渠》：“救世詎無術，習傳自先王。” 康有為 《大同書》緒言：“生民之禍烈而救之之無術也。”

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”