世界真從檐卜藏,光明定有兜羅映

汪仲鈖幻居庵觀明萬曆名人分寫大方廣佛華嚴經

名句出處

出自清代汪仲鈖的《幻居庵觀明萬曆名人分寫大方廣佛華嚴經》

全文:
暑風吹滿娑羅徑,《華嚴》墨海探佛乘。
閱古奚慚肉眼肉,偷閒卻愛淨域淨。
前賢已往塵劫換,故紙初開墨香迸。
譯經人稱晉法業,補經年記唐證聖。
清涼師疏微可參,金輪帝序穢堪屏。
世界真從檐卜藏,光明定有兜羅映
百年以前道琳出,萬曆之間寶閣盛。
三吳文物借莊嚴,五載衣糧費千請。
好事當時各擅名,傳觀我輩尤生敬。
寒山弟子趙宦光,笠塢學人文震孟。
松圓詩老鈐記親,雪嶠禪師偈語證。
餘人半為祈功德,或者徑欲逃名姓。
閒心無著即為安,公案已添毋乃病。
此去中峰去住曾,此經異代遷流更。
十萬文同龍樹裒,七萬字許宜官並。
伊余白業久欲專,在家俗緣嗟未竟。
筆聚須彌徒爾為,墨量大海何能稱。
且領清甘飯後茶,稍聞疏寂花前磬。
重來牢記看經時,屢那白月當炎令。

汪仲鈖詩詞大全

參考注釋

世界

(1)

(2) 一切事物的總和

世界觀

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社會狀況

現在是什麼世界,還允許你不講理

(6) 領域;活動範圍

內心世界

(7) 江山

金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》

(8) 大家,眾人

不看世界面上,一百年不理才好。——《金**梅詞話》

檐卜

植物名。產西域,花甚香。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“色艷沉檀,香踰簷卜。” 吳兆宜 註:“《經》云:‘如入簷卜林,聞簷卜花香,不聞他香。’” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》:“ 陶真白 言:梔子翦花六出,刻房七道,其花香甚,相傳即西域簷卜花也。” 清 孫枝蔚 《勝音上人持張虞山書見訪兼示與淮上諸子唱和》詩:“花中愛簷卜,味中想醍醐。”

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) 沒有私心

光明磊落

心地光明

兜羅

(1).收拾。 元 楊顯之 《酷寒亭》第四折:“眼見得這場做作,官司里怎好兜羅?” 元 無名氏 《謝金吾》第二折:“那賊也,正掌著威權大。但有攙搓,誰與兜羅!”

(2).籠絡。 明 賈仲名 《對玉梳》第二折:“甜句兒將我緊兜羅,口如蜜缽。”

(3).見“ 兜羅綿 ”。

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