不須追咎為書契,初結繩時俗已澆

陸游太古

名句出處

出自宋代陸游的《太古》

全文:
太古安知虙與堯,茹毛飲血自消搖。
不須追咎為書契,初結繩時俗已澆

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名句書法欣賞

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不須追咎為書契,初結繩時俗已澆書法作品

參考注釋

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

追咎

追究責怪。 晉 王羲之 《遺殷浩書》:“追咎往事,亦何所復及!” 唐 柳宗元 《上嶺南鄭相公所著文啟》:“追咎既往,自以終身沉廢,無跡自明。” 宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》:“且意陛下他日親見用兵之害,必將哀痛悔恨,而追咎左右大臣未嘗一言。” 明 陸垹 《簣齋雜著·濕潤》:“ 文襄 周公 之畫,識者不能無追咎焉。”

書契

(1) 指文字

始畫八卦,造書契。——《書序》

(2) 指契約等書面憑證

掌稽市之書契。——《地官》

結繩

在文字產生以前古人用繩子結扣來記事,相傳大事打大結,小事打小結。現在某些沒有文字的民族還有用結繩來記事的

時俗

習俗;時下的習俗,流俗

動盪的年月里,時俗也多變

陸游名句,太古名句

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