收之為民極

名句出處

出自宋代邵雍的《詩書吟》

全文：
畫筆善狀物，長於運丹青。
丹青人巧思，萬物無遁形。
詩畫善狀物，長於運丹誠。
丹誠入秀句，萬物無遁情。
詩者人之志，言者心之聲。
志因言以發，聲因律而成。
多識於鳥獸，豈止毛與翎。
多識於草木，豈止枝與莖。
不有風雅頌，何由知功名。
不肯賦比興，何由知廢興。
觀朝廷盛事，壯社稷威靈。
有湯武締構，無幽厲欹傾。
知得之艱難，肯失之驕矜。
去巨蠹奸邪，進不世賢能。
擇陰陽粹美，索天地精英。
籍江山清潤，揭日月光榮。
收之為民極。
著之為國經。
播之於金石，奏之於大庭。
感之以人心，告之以神明。
人神之胥悅，此所謂和羹。
既有虞舜歌，豈無臯陶賡。
既有仲尼刪，豈無季札聽。
必欲樂天下，舍詩安足憑。
得吾之緒餘，自可致昇平。

邵雍詩詞大全

參考注釋

民極

民眾的準則。《書·君奭》：“前人敷乃心，乃悉命汝，作汝民極。” 孔 傳：“前人 文 武 ，布其乃心，為法度，乃悉以命汝矣，為汝民立中正矣。”《周禮·天官·冢宰》：“惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“雖淵流遂往，詳略異聞，然其宅天衷，立民極，莫不崇尚其道，神明其位。” 宋 蘇軾 《坤成節功德疏文》之二：“敢冀神休，永為民極。”