朔風烈烈吹繁霜,天地閉塞陽氣藏

葉巽齋壽湯吏部

名句出處

出自宋代葉巽齋的《壽湯吏部》

全文:
朔風烈烈吹繁霜,天地閉塞陽氣藏
玄冥恣橫生育息,萬類鬱結無輝光。
東皇愛物憐下土,斡旋造化回機杼。
新陽用事陰類消,愛命崧高降申甫。
精神秀髮氣宇新,造化局量推寬仁。
未施商鼎鹽梅手,且轉江城草木春。
江城民繁事業脞,公私煎熬急湯火。
我公下車政化新,雨露恩深民帖妥。
湖山千里和氣中,賣劍買牛施農功。
雪消畦麥弄春色,雨過女桑搖暖風。
袴襦歌聲沸田裡,象魏教條挾都鄙。
東山雖惜我公歸,安石當為蒼生起。
新春樂土人熙熙,冥寢凝香晝景遲。
金蓮舞罷歌一曲,瑤觴照席光陸離。
流霞瀲灩玻瓈盞,玉悄輕浮露華滿。
西來王母獻蟠桃,天錫靈砂丹九轉。
願公一醉飲千鍾,仙姿不老顏長紅。
正位鈞衡等箕翼,盡納群生箕翼中。

葉巽齋詩詞大全

參考注釋

風烈

(1).風猛烈。《論語·鄉黨》:“迅雷風烈必變。” 北魏 酈道元 《水經注·溫水》:“鉦鼓大作,虎士電怒,風烈火揚,城摧眾陷。”

(2).風教德業。 漢 司馬相如 《子虛賦》:“﹝ 齊王 ﹞問 楚 地之有無者,願聞大國之風烈,先生之餘論也。” 宋 司馬光 《右班殿直傅君墓志銘》:“﹝ 欽之 ﹞知 和州 ,聲振天下。嗚呼!得非承其祖之風烈邪!” 清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟墨第二書·書後又一紙》:“後代有 齊國 ,亦無一達人。惟 田橫 之卒,五百人從之,斯不愧祖宗風烈。”

(3).風操;風範。《新唐書·張九齡傳》:“ 建中 元年, 德宗 賢其風烈,復贈司徒。” 宋 洪邁 《容齋三筆·張詠傳》:“公風烈如此,而不至於宰相,然有 忠定 之才,而無宰相之位,於公何損?” 明 李東陽 《裕遠庵記》:“蓋是墓也,有節婦之風烈,封君之矩范。” 清 戴名世 《八月庚申及齊師戰於乾時我師敗績》:“﹝ 翟義 、 李敬業 ﹞身雖已殘,家雖已破,甘心屠刳而不悔,而其風烈猶有以聳動英雄豪傑之心。”

(4).猶風尚。《隋書·地理志中》:“今此數郡,其人尚多好儒學,性質直懷義,有古之風烈矣。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四:“先王之製作,古人之風烈,悉入 金 營。” 章炳麟 《復仇是非論》:“吾土 孔子 為聖之時,後生染其風烈,雖奮力抵拒者,只排其階級禮教之談。”

繁霜

(1).濃霜。《詩·小雅·正月》:“正月繁霜,我心憂傷。” 漢 張衡 《定情歌》:“大火流兮草蟲鳴,繁霜降兮草木零。” 唐 戴叔倫 《關山月》詩:“一雁過連營,繁霜覆古城。” 魯迅 《野草·秋夜》:“他的口角上現出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園裡的野花草上。”

(2).比喻白色。 唐 杜甫 《登高》詩:“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。” 唐 戴叔倫 《贈康老人洽》詩:“繁霜入鬢何足論,舊國連天不知處。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

閉塞

(1) 交通不便;偏僻

以前這一帶交通閉塞

(2) 訊息不靈通

訊息閉塞

陽氣

(1).暖氣,生長之氣。《管子·形勢解》:“春者,陽氣始上,故萬物生。”《淮南子·天文訓》:“陽氣勝則散而為雨露,陰氣勝則凝而為霜雪。” 元 趙孟頫 《題<耕織圖>》詩之十四:“仲春凍初解,陽氣方滿盈。” 茅盾 《霜葉紅似二月花》四:“明亮的燈光洋溢在這小小的房間內,找不出半個陰森森的暗陬,精緻而又舒服的陳設都像在放射溫暖的陽氣。”

(2).指活人的生氣。《初刻拍案驚奇》卷十七:“小道攝召亡魂渡橋來相會,卻是只好留一個親人守著,人多了陽氣盛,便不得來。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“其憧憧往來之鬼……遇人則避路,畏陽氣也。”

(3).喜氣;喜色。《文選·枚乘<七發>》:“然陽氣見於眉宇之間,侵淫而上,幾滿大宅。” 李善 註:“《周書》曰:‘民有五氣,喜氣內蓄,雖欲隱之,陽喜必見。’”

(4).比喻精神煥發,得意洋洋。 李廣田 《花潮》:“青年們穿得整整齊齊,乾乾淨淨,好像參加什麼盛會,不少人已經穿上雪白的襯衫……東張張,西望望,既看花,又看人,陽氣得很。” 沙汀 《記賀龍》三八:“他陽氣地笑著;而他的神情、態度,更加使我深切地感覺到,他正是一個除開革命利益,什麼也不在乎的人。”

(5).中醫學名詞。指具有溫養組織臟器、維持生理功能和固衛體表等作用,並充盈於周身之氣。因散布部位不同,其具體作用和名稱亦各有異。《素問·生氣通天論》:“陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰。”

葉巽齋名句,壽湯吏部名句

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