銅台老樹作精魅，金谷野狐多子孫

名句出處

出自唐代貫休的《偶作五首》

全文：
誰信心火多，多能焚大國。
誰信鬢上絲，莖莖出蠶腹。
嘗聞養蠶婦，未曉上桑樹。
下樹畏蠶飢，兒啼亦不顧。
一春膏血盡，豈止應王賦。
如何酷吏酷，盡為搜將去。
蠶蛾為蝶飛，偽葉空滿枝。
冤梭與恨機，一見一沾衣。
機生機，巧生巧，心鑊烘烘日煎炒。
闖蜀眉嚬游海島，扶桑椹熟金烏飽。
金烏飽，飛復飛，四天下人眼眙眙。
孰雲我輕薄，石頭如何喚作玉。
孰雲我是非，隨邪逐惡又爭得。
古人終不事悠悠，一言道合死即休。
豈不見大鵬點翼蓋十洲，是何之物鳴啾啾。
君子食即食，何必在珍華。
小人食不食，縱食如泥沙。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。
爾非鳳炙麒麟肉，焉能一掛於齒牙。
去來去來歸去來，紅泉正灑芙蓉霞。
君不見金陵風台月榭煙霞光，如今五里十里野火燒茫茫。
君不見西施綠珠顏色可傾國，樂極悲來留不得。
君不見漢王力盡得乾坤，如何秋雨灑廟門。
銅台老樹作精魅，金谷野狐多子孫。
幾許繁華幾更改，唯有堯舜周召丘軻似長在。
坐看樓閣成丘墟，莫話桑田變成海。
吾有清涼雪山雪，天上人間常皎潔。
茫茫欲*火欲燒人，惆悵無因為君說。

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名句書法欣賞

銅台老樹作精魅，金谷野狐多子孫書法作品

參考注釋

銅台

(1).“ 銅雀臺 ”的省稱。唐張說《鄴都引》：“試上銅臺歌舞處，惟有秋風愁殺*人。” 明陳恭尹《鄴中》詩：“ 銅臺未散吹笙伎，石馬先傳出水文。” 康有為《大同書》甲部第一章：“悲咽銅臺，念分香而啜泣。”

(2). 唐杜牧《赤壁》詩：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。” 馮集梧注引《許彥周詩話》：“意謂赤壁不能縱火，為曹公奪二喬置之銅雀臺上也。”後因以“銅臺”借指囚禁才女之所。元王逢《題＜蔡琰還漢圖＞詩》：“銅臺春深邊草緑，琰因名父千金贖。”

精魅

妖精鬼怪。晉王嘉《拾遺記·前漢上》：“勿輕萬乘之尊，惑此精魅之物。” 唐王度《古鏡記》：“然陰念此樹當有精魅所託，人不能除，養成其勢。” 清龔自珍《與人箋》五：“駁者成鱗角，怪者成精魅，和者成參苓，華者成梅芝。”

金谷

(1).指錢財和糧食。漢揚雄《大司農箴》：“時惟大農，爰司金穀。”《新唐書·戴叔倫傳》：“安之者莫先於兵，兵所藉者食，故金穀之司不輕易人。”《新五代史·唐臣傳·孔謙》：“自少為吏，工書算，頗知金穀聚斂之事。” 宋司馬光《劉道原＜十國紀年＞序》：“ 道原固辭，以不習金穀之事。因言天子方屬公以政事，宜恢張堯舜之道，以佐明主，不應以財利為先。”

(2).謂富庶。宋王安石《次韻酬微之贈池紙》：“君寧久寄金穀地，方執賜筆磨蚴螭。”

(1).古地名。在今河南省洛陽市西北。《初學記》卷八引晉郭緣生《述征記》：“ 金谷，谷也。地有金水，自太白原南流經此谷，注穀水。” 北魏酈道元《水經注·穀水》：“ 穀水又東，左會金谷水，水出太白原，東南流歷金谷，謂之金谷水。東南流逕晉衛尉卿石崇之故居。”

(2).指晉石崇所築的金谷園。晉潘岳《金谷集作》詩：“朝發晉京陽，夕次金谷湄。” 唐李白《宴陶家亭子》詩：“若聞絃管妙，金谷不能夸。” 明梅鼎祚《玉合記·義姤》：“名園不殊金谷，麗人何減緑珠。” 清查昇《陳文朴庵招賞牡丹同人即席分賦》詩：“ 金谷何如蜀錦城，放翁舊譜閲《天彭》。”

(3).泛指富貴人家盛極一時但好景不長的豪華園林。多含諷喻義。宋趙令畤《侯鯖錄》卷二：“ 莒公詩云：‘ 漢皋珮冷臨江濕，金谷樓危到地香。’” 明李夢陽《漢京篇》：“後車不戒前車覆，又破黃金買金谷。”《西湖佳話·西泠韻跡》：“況豪華非耐久之物，富貴無一定之情，入身易，出頭難，倒不如移金谷之名花，置之日中之市，嗅於鼻，誰不憐香？觸之目，誰不愛色？”

(4).借指仕宦文人游宴餞別的場所。南朝梁何遜《車中見新林分別甚盛》詩：“ 金谷賓游盛，青門冠蓋多。” 宋沉遘《使還雄州曹使君夜會戲贈》詩之三：“它時金谷重相遇，還許尊前問故人？” 清姚鼐《答客》詩：“春深文讌盈金谷，日宴儒林論石渠。”

(5).見“ 金谷酒數 ”。