往來烏鵲喜，回互竹木蕃

名句出處

出自宋代吳浩的《璜源宗人珏壽慶樓》

全文：
吾宗培世德，盛事褒一門。
仰顏有壽母，挽目見子孫。
平生青雲器，威鳳宜孤鶱。
脫然舍榮爵，回車息深村。
服勤養堂中，身已大父尊。
戲彩時趨庭，奉輿日涉園。
所至疇接武，顧見貽厥繁。
今年結高樓，長少數憑軒。
群星環婺女，列象如可捫。
雲傍檐楹飛，山鄰窗山蹲。
往來烏鵲喜，回互竹木蕃。
良辰風日佳，容與同芳樽。
循孩度雅樂，清響聞天閽。
男兒貴恢豁，樓記聆緒言。
谷共里人飽，書從寒士繙。
善源深復深，河流出崑崙。
吾頌殊未艾，玄來更瑤琨。

吳浩詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

烏鵲

(1).指喜鵲。古以鵲噪而行人至，因常以烏鵲預示遠人將歸。 唐 杜甫 《喜觀即到復題短篇》詩之二：“待爾嗔烏鵲，拋書示鶺鴒。” 仇兆鰲 註：“按《西京雜記》：乾鵲噪而行人至。” 宋 戴復古 《鎮江別總領愚子催歸》詩：“老妻懸望占烏鵲，愚子催歸若杜鵑。” 金 元好問 《送欽叔》詩之五：“遙知慈母心，已為烏鵲喜。”

(2).特指神話中七夕為牛郎、織女造橋使能相會的喜鵲。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》：“織女橋邊烏鵲起，仙人樓上鳳凰來。” 唐 李商隱 《辛未七夕》詩：“豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。” 明 何景明 《織女賦》：“鳳凰翼以翳車兮，命烏鵲以築梁。”

(3).烏鴉和喜鵲。《楚辭·九章·涉江》：“燕雀烏鵲，巢堂壇兮。” 王逸 註：“燕、雀、烏、鵲，多口妄鳴，以喻讒佞。”《晉書·李士業傳》：“通街大樹上有烏鵲爭巢，鵲為烏所殺。”《隋書·孝義傳·郭儁》：“家門雍睦，七葉共居，犬豕同乳，烏鵲通巢，時人以為義感之應。”

(4).指烏鴉，烏鳥。《淮南子·說林訓》：“赤肉懸則烏鵲集，鷹隼鷙則眾鳥散。物之散聚，交感以然。” 唐 李嶠 《鑒》詩：“月中烏鵲至，花里鳳皇來。”

回互

(1).迴環交錯。 唐 柳宗元 《夢歸賦》：“紛若喜而佁儗兮，心回互以壅塞。” 清 顧炎武 《孝陵圖》詩：“十里無立椔，岡阜但回互。”

(2).曲折宛轉。《朱子語類》卷一二二：“近日 浙 中文字雖細膩，只是一般回互無發奮底意思。” 明 湯顯祖 《紫簫記·出山》：“對戎王言語須回互。”

(3).邪曲。 唐 張籍 《相和歌辭·白頭吟》：“人心回互自無窮，眼前好惡那能定。” 明 歸有光 《六言六蔽》：“詐偽之不足以勝吾信，回互之不足以勝吾直。”

亦作“廻互”。1.迴環交錯。《文選·木華＜海賦＞》：“乖蠻隔夷，迴互萬里。” 李周翰 註：“迴互，迴轉也。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之六：“北風吹萬里，南雁不知數；歸意方浩然，雲沙更迴互。” 明 李東陽 《華山圖歌為喬大常宇作》：“置身忽在中峯頂，極目乾坤莽迴互。”

(2).往復；來回。《隋書·儒林傳·何妥》：“ 公孫濟 迂誕醫方，費逾巨萬； 徐道慶 迴互子午，糜耗飲食。”按，“迴互子午”，謂不分晝夜。 唐 元稹 《捉捕歌》：“網羅布參差，鷹犬走迴互。”

(3).轉換，變化。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》：“自 魏 代以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語。謎也者，廻互其辭，使昏迷也。”

(4).指回護。 唐 陸贄 《奉天論蕭復狀》：“ 從一 等倘自迴互，則 蕭 復 不當受疑。”

竹木

(1).竹與樹木。《左傳·襄公十八年》：“ 劉難 、 士弱 率諸侯之師焚 申池 之竹木。”《漢書·地理志下》：“ 巴 、 蜀 、 廣漢 本 南夷 ， 秦 並以為郡，土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏食果實之饒。” 唐 孟郊 《游城南韓氏莊》詩：“清氣潤竹木，白光連虛空。”

(2).草名。萆薢的別稱。見 明 李時珍 《本草綱目·草七·萆薢》。