摧藏名自在，疏率饌餚真

名句出處

出自宋代戴表元的《宿趙采丞家》

全文：
溪山兵後懸，風雪旅中人。
迫放愁嚴鼓，沖寒托軟巾。
摧藏名自在，疏率饌餚真。
今代徐元直，高風自可親。

戴表元詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

摧藏

(1) 奏樂時的抑按的動作

(2) 亦作“藏摧”

左手抑揚,右手徘徊;抵掌反覆,抑按藏摧。——東漢· 蔡邕《琴賦》

(3) 引申指人抑挫之貌

和樂怡懌,悲傷摧藏。——晉· 成公綏《嘯賦》

未至二三里,摧藏馬悲哀。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(4) 強烈的抑按動作

莫不衄銳挫芒,拉捭摧藏。——晉· 左思《吳都賦》

自在

(1) 自由;無拘束

自在嬌鶯恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔獨步尋花》

無家身自在,時得到蓮宮。——唐· 李鹹用《游寺》

(2) 安閒自得,身心舒暢

他心中好不自在

(3) 心離煩惱的系縛,通達無礙

疏率

亦作“疎率”。1.爽朗直率。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》：“ 王大將軍 自目高朗疎率，學通《左氏》。”《南史·張稷傳》：“性疎率，朗悟有才略。” 明 唐順之 《祭丘思庵文》：“余以疎率，果非適用，屢進屢黜。”

(2).粗疏輕率；粗略草率。《北齊書·祖珽傳》：“ 珽 性疏率，不能廉慎守道。” 明 方孝孺 《答俞子嚴書》之二：“又性鈍劣，不善記憶……加以疎率，措慮不密，於書惟取其道理大意所在，不復檢顧細微。” 清 林則徐 《批余保純等為英商貨船請照候驗會稟》：“此次該牧等承辦夷務，疎率不合之處，已於前稟縷晰批明矣。”

(3).指鬆散，不緊密。 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第四章九：“ 宋玉 的其他諸作，除《招魂》外，自《風賦》以下，便都有些靠不住。一則他們的文體是疏率的，與《九辯》之緻密不同。”

(4).簡單隨便。