如君風貌又精神,自合拖紳近紫宸

周文璞送人之官嚴陵

名句出處

出自宋代周文璞的《送人之官嚴陵》

全文:
如君風貌又精神,自合拖紳近紫宸
平地有心開洞穴,十年無俸著閒身。
已看青舫垂垂去,須憶緋桃灩灩春。
若向玄英台下過,為言亦是學詩人。

周文璞詩詞大全

參考注釋

如君

妾的別稱

風貌

(1) 風采、特徵與外貌

精神風貌

(2) 風景概貌

四周風貌別拘一格

香山風貌秀麗

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

自合

(1).自應;本該。 宋 陸游 《落梅》詩之二:“過時自合飄零去,恥向東君更乞憐。” 明 劉基 《孤兒行》:“人生一世為弟兄,同根自契約枯榮。” 清 張佩綸 《論閨秀》詩之四:“ 倢伃 怨較 昭君 怨,自合清才讓 令嫻 。”

(2).自然契合。 三國 魏 李康 《運命論》:“聖明之君,必有忠賢之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相親也,不介而自親。”

拖紳

亦作“拕紳”。1.引大帶於朝服之上。《論語·鄉黨》:“疾,君視之,東首,加朝服,拖紳。”拖, 唐 石經本作“扦”。 朱熹 集註:“病臥不能著衣束帶,又不可以褻服見君,故加朝衣於身,又引大帶於上也。”《漢書·龔勝傳》:“ 勝 稱病篤,為牀室中戶西南牖下,東首加朝服拕紳。”

(2).借指大臣生病。 唐 柳宗元 《祭李中丞文》:“拖紳遽聞,卷衣已復。” 唐 劉禹錫 《許給事見示哭工部劉尚書詩因命同作》:“榮耀初題劍,清羸已拖紳。”

(3).指綬帶。《初刻拍案驚奇》卷二二:“舵牙當執板,繭纜是拖紳,這是榮耀的下梢頭。”

紫宸

(1).宮殿名,天子所居。 唐 宋 時為接見群臣及外國使者朝見慶賀的內朝正殿,在 大明宮 內。 唐 杜甫 《冬至》詩:“杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散 紫宸 。”

(2).泛指宮廷。 明 沉鯨 《雙珠記·郵亭失珠》:“纔離 紫宸 ,平步蓮鞋穩。” 清 孫枝蔚 《北山》詩:“戰士從來苦,誰曾達 紫宸 。”參閱《唐六典·尚書工部》、 宋 王應麟 《玉海·宮室·唐紫宸殿》。

(3).借指帝王、帝位。《晉書·后妃傳序》:“若乃作配皇極,齊體紫宸,象玉牀之連後星,喻金波之合羲璧。”《梁書·元帝紀》:“紫宸曠位,赤縣無主,百靈聳動,萬國回皇。”

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