瑞蓮信美產茲土，起予謾作閒歌辭

名句出處

出自宋代王禹偁的《瑞蓮歌》

全文：
江城五月江雨晴，荷花到處紅交橫。
宋家池上瑞蓮生，嫋嫋出叢抽一莖。
莖端菡萏開兩朵，忽似娥皇將女英。
九疑望斷蒼梧暮，低頭並照湘波清。
花落蓮成碧於卵，瑟瑟塵輕熨人眼。
蕭郎弄玉合卺時，一齊覆下琉璃盞。
草木效靈載圖史，守臣盡可聞天子。
吾君有詔抑祥瑞，異獸珍禽不為貴。
瑞蓮無路達冕旒，也隨眾卉老池頭。
吏民歸美賀郡守，敢貪天功為己有。
古來善政數杜詩，桑無附枝麥兩歧。
瑞蓮信美產茲土，起予謾作閒歌辭。
年年更願再熟稻，佁箱免使吾民飢。

王禹偁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

瑞蓮

象徵吉祥之蓮。多指雙頭或並蒂蓮。 唐 皇甫湜 《吉州刺史廳壁記》：“瑞露溶溶，降味公松；瑞蓮猗猗，合蒂公池。” 唐 黃滔 《江州夜宴獻陳員外》詩：“數枝紅蠟啼香淚，兩面青娥拆瑞蓮。” 明 袁中道 《趙大司馬傳略》：“初，公中丞邸生瑞蓮及連理瓜，皆以為瑞，而乃為之災，悲夫！”

起予

(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“ 孔子 言 子夏 能發明我意，可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》：“且以區區之見，私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛 伐 邢 而致雨，善否之應，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹書起予。” 呂向 註：“恐其不致至誠，不知善否之應，故以書起發其章。”

閒歌

亦作“間歌”。古時吹笙與歌唱相交替的一種禮制。語出《儀禮·鄉飲酒禮》：“乃閒歌《魚麗》，笙《由庚》；歌《南有嘉魚》，笙《崇丘》；歌《南山有臺》，笙《由儀》。”《荀子·樂論》：“閒歌三終，合樂三終。” 唐 歸登 《享惠昭太子廟樂章·請神》：“間歌在堂，萬舞在庭。”