名句出處
出自宋代戴復古的《過昭武訪李友山詩社諸人》
全文:
吟過長亭復短亭,喜於溪上訪詩朋。
雕鎪已被天公怒,狂狷仍遭俗子憎。
故故愁人長夜雨,明明照我短檠燈。
休思京口相逢日,喜雨樓中賦大鵬。
參考注釋
雕鎪
(1).雕刻。 唐 李商隱 《富平少侯》詩:“綵樹轉燈珠錯落,繡檀廻枕玉雕鎪。” 宋 陳亮 《漢宮春》詞:“隨緣柳緑柳白,費盡雕鎪。”
(2).刻意修飾文辭。 明 朱鼎 《玉鏡台記·開場》:“古今詞傳,紛紛迭出、雕鎪矯揉,蟲技轟轟。” 明 袁宏道 《湖上別同方子公賦》之五:“十年而一葉,枉自費雕鎪。” 郭紹虞 《中國文學批評史·近古期·北宋政治家的文論》:“就反對雕鎪無用的文辭這一點講,政治家和道學家、古文家都是一致的。”
(3).猶琢磨。
彫鎪:1.雕刻,刻鏤。《文選·左思<魏都賦>》:“匪朴匪斵,去泰去甚,木無彫鎪,土無綈錦。” 張銑 註:“鎪,鏤也。”
(2).引申指雕琢文字。 宋 蘇轍 《次韻子瞻留別》之三:“彫鎪不遣治章句,爛漫先令飽文字。”
天公
(1) 天。以天擬人,故稱
(2) 神話傳說中指自然界的主宰者
天公不作美
狂狷
亦作“ 狂獧 ”。1.指志向高遠的人與拘謹自守的人。《論語·子路》:“子曰:‘不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。’” 何晏 集解引 包鹹 曰:“中行,行能得其中者,言不得中行則欲得狂狷者。狂者,進取於善道。狷者,守節無為。欲得此二人者,以時多進退,取其恆一。”《孟子·盡心下》:“ 孔子 不得中道而與之,必也狂獧乎!狂者進取,獧者有所不為也。” 焦循 正義:“此亦見《論語·子路篇》,獧作‘狷’。” 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》:“臣素門凡流,輪翮無取,進謝中庸,退慙狂狷。” 明 黃綰 《明道編》卷六:“ 孔子 取狂獧,以其無利慾之心,便可以進道,非謂狂獧足以盡道。” 柳亞子 《哭仲穆》詩:“相逢乍憶過 江 年,狂狷殊途笑我顛。”
(2).狂妄褊急。書疏中常用作謙辭。《漢書·劉輔傳》:“臣聞明王垂寬容之聽,崇諫爭之官,廣開忠直之路,不罪狂狷之言。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》:“伏惟特寬狂狷,不賜誅責,生死榮幸,無任感恩攀戀惶懼汗慄之至。” 宋 朱熹 《與陳丞相書》:“然 熹 之狂獧朴愚,不堪世用,明公知之,蓋有素矣。”
(3).潔身自好。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“昔狂狷華士……隱於海隅,而 太公 誅之。” 宋 葉適 《上西府書》:“伏念天子明聖……於是屢下直言之詔,招採山巖遁逸之士,狂狷樸野之人。” 清 姚鼐 《贈侍潞川》詩:“走昔少年時,志尚在狂狷。”
(4).放縱,不遵禮法。 北魏 酈道元 《水經注·江水三》:“﹝ 禰衡 ﹞恃才倜儻,肆狂狷於無妄之世。” 宋 蘇軾 《上富丞相書》:“昔 范公 收天下之士,不考其素,苟可用者,莫不鹹在,雖其狂獧無行之徒,亦自效於下風。” 瞿秋白 《十月革命前俄羅斯文學》七:“使讀者感覺他那些矯激的憤世嫉俗的狂狷行為,確是為環境所壓迫,不得不發的。”
(5).指放縱而不遵禮法的人。 唐 李紳 《州中小飲便別牛相》詩:“從此別離長酩酊, 洛陽 狂狷任椎埋。”
(6).指犯分跋扈。 漢 桓寬 《鹽鐵論·訟賢》:“引之不來,推之不往,狂狷不遜,忮害不恭,刻轢公主,侵陵大臣。”《後漢書·李固傳》:“ 固 受任之後,東南跋扈,兩州數郡,千里蕭條,兆人傷損,大化陵遟,而詆疵先主,苟肆狂狷。”
俗子
俗人
凡夫俗子
戴復古名句,過昭武訪李友山詩社諸人名句