斯言雖有激，疑其未通方

名句出處

出自宋代家鉉翁的《萱草篇》

全文：
詩人美萱草，蓋謂憂可忘。
人子惜此花，植之盈北堂。
庶以悅親意，豈特憐芬芳。
使君有慈母，星發壽且康。
晨昏謹色養，彩服戲其傍。
燕喜酌春酒，歡然釂金觴。
物理似有助，叢萱忽非常。
競吐栗玉艷，欲奪金芝光。
秀本自稠疊，駢枝亦熒煌。
乃知風人意，比興宜成章。
東野情思苦，少憂多悲作。
謂此兒女花，莫能解剛腸。
斯言雖有激，疑其未通方。
憂心無時已，徒枉憔悴鄉。
寓物儻適意，何須動悲涼。
況復循吏政，和聲入封疆。
撫俗時用乂，事親日尤長。
萱草歲歲盛，此樂安可量。

家鉉翁詩詞大全

參考注釋

通方

(1).通曉道術。《漢書·韓安國傳》：“通方之士，不可以文亂。” 顏師古 註：“方，道也。”

(2).指通曉為政之道。 宋 葉適 《定山瓜步石跋三堡塢狀》：“伏乞朝廷速賜選擇總練通方老於智謀之士，前來 建康 ，糾剔某妄作疏漏之失。”

(3).共通的道理。《後漢書·王充王符等傳論》：“數子之言當世失得皆究矣，然多謬通方之訓，好申一隅之説。” 宋 曾鞏 《代皇子免延安郡王第一表》：“庶幾識古今之通方，知國家之大體。”

(4).變通；靈活。《豆棚閒話·首陽山叔齊變節》：“只因 伯夷 生性孤僻，不肯通方，父親道他不近人情，沒有容人之量。” 李劼人 《天魔舞》第十九章：“外國人不比 中國 人通方，你既當面同他講了，他就得跟你當面交待。”

(5).指不限於一經一論的研究方法。 呂澂 《中國佛學源流略講》第六講：“這種不限於一經一論的研究方法，叫作‘通方’，即通達一切。”