送人以言古所重，雖誦所聞寧起予

名句出處

出自宋代樓鑰的《送袁恭安赴江州節推》

全文：
袁氏四世凡五公，唐朝三相傳家風。
君家幾代擅儒業，高曾藝苑俱稱雄。
大父謙尊古君子，諸父名高表吾里。
一門子弟更競爽，挹取乙科自君始。
九江需次今幾年，去去淥水依紅蓮。
忘年論交正相予，叱馭欲往難留連。
老我秋來抱病久，臨岐無由置尊酒。
只從臥內敘離懷，戀戀摻祛仍握手。
鵬程萬里茲權輿，平時義方師有餘。
送人以言古所重，雖誦所聞寧起予。
君看公孝與孟博，太守坐嘯仍畫諾。
一郡之政賴關決，千里應須念民瘼。
鄉州義事煩主盟，纖悉於余無隱情。
處事條理亦為政，知君出仕當有聲。
尊公亦入閩中幕，公退著書端不惡。
君才更得江山助，簡書既省尋家學。
君行遠業未可量，弟兄丹桂終齊芳。
老悖無庸況多病，尚能留眼看翱翔。

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名句書法欣賞

參考注釋

送人

方言。猶送親。 柳青 《喜事》：“今早起，新媳婦要送人堂客把媒人叫到新房裡。”

所聞

所聽到的；所知道的。《商君書·更法》：“夫常人安於故習，學者溺於所聞。”《漢書·劉向傳》：“臣幸得託肺附，誠見陰陽不調，不敢不通所聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有 漢 ，無論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直。”

起予

(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“ 孔子 言 子夏 能發明我意，可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》：“且以區區之見，私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛 伐 邢 而致雨，善否之應，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹書起予。” 呂向 註：“恐其不致至誠，不知善否之應，故以書起發其章。”