華藏貝多緘秘典，香廚莆塞供珍餐

名句出處

出自宋代李復圭的《先照亭》

全文：
危樑上下慶雲端，禪剎翬飛插翠巒。
華藏貝多緘秘典，香廚莆塞供珍餐。
迴廊跨壑千重峻，懸溜當空六月寒。
盤礴迥知靈秀境，極高方見地形寬。

李復圭詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

華藏

亦作“ 華臧 ”。佛教語。蓮華藏世界(或華藏世界)的略稱。 元 耶律楚材 《壬午西域河中遊春》詩之一：“春色未如華藏富，湖光不似道心明。” 明 屠隆 《曇花記·法眷聚會》：“一門並去游華藏，羞予紫誥金章，奈蹉跎紅塵路旁，何當一指津梁。”

貝多

(1).梵語的音譯。意為樹葉。古 印度 常以多羅樹葉寫經。亦指佛陀在其下成道的菩提樹。《佛說自誓三昧經》：“佛告天子：昔吾出家，以汝為證；詣貝多樹，汝復為證。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》：“貝多，出 摩伽陁國 ，長六七丈，經冬不凋。此樹有三種：一者多羅娑力叉貝多；二者多梨婆力叉貝多；三者部婆力叉多羅多梨。並書其葉，部闍一色取其皮書之。貝多是梵語， 漢 翻為葉。貝多婆力叉者， 漢 言葉樹也。 西域 經書，用此三種皮葉，若能保護，亦得五六百年。” 清 閻爾梅 《遂初園詩》：“東隣賸有逃禪地，更向 祗園 種貝多。”亦譯作“貝多羅”。 清 吳偉業 《送張玉甲憲長之官邛雅》詩之三：“欲問辟支諸佛土，貝多羅樹即關頭。” 清 陳維崧 《賀新郎·中元感懷》詞：“亟倩蘭陀張浄饌，拋作貝多羅子，早勘破人間生死。”

(2).借指佛經。 唐 張鼎 《僧舍小池》詩：“貝多文字古，宜向此中翻。” 清 顧景星 《＜楝亭集＞序》：“貝多、金碧、象數、藝術，無所不窺。”

(3).傳說中的國名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 周成王 元年， 貝多國 人獻舞萑， 周公 命返之。”

秘典

含義深奧的典籍。 漢 仲長統 《昌言·損益》：“嗣 周氏 之祕典，續 呂侯 之祥刑。” 隋 江總 《皇太子太學講碑》：“紫臺祕典，緑帙奇文……靡不飾以鉛槧，彫以緗素。此文教之脩也。” 唐 慧淨 《雜言》詩：“龍宮祕典海中探，石室真言山處仰。” 元 吳萊 《寄柳博士》詩：“討論抽祕典，扈從得良臣。” 清 龔自珍 《為龍泉寺募造藏經樓啟》：“ 明 之士大夫席承平之清暇，往往探祕典，問玄文， 支*那 盛有述作。”

香廚

亦作“ 香廚 ”。即香積廚。 唐 杜甫 《嶽麓山道林二寺行》：“塔劫宮牆壯麗敵，香廚松道清涼俱。” 清 顧夢遊 《社集天界循公房》詩：“杖錢曾不繫，隨意乞香廚。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》：“這是俺修行本等，不必睬他；且去香廚用齋罷。”參見“ 香積廚 ”。

見“ 香廚 ”。