大聖威靈地，安公宴坐蹤

名句出處

出自唐代齊己的《經安公寺》

全文：
大聖威靈地，安公宴坐蹤。
未知長寂默，不見久從容。
塔影高群木，江聲壓暮鍾。
此游幽勝後，來夢亦應重。

齊己詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

大聖

(1).古謂道德最完善、智慧型最超絕、通曉萬物之道的人。《荀子·哀公》：“ 孔子 曰：‘人有五儀：有庸人，有士，有君子，有賢人，有大聖……所謂大聖者，知通乎大道，應變而不窮，辨乎萬物之情性者也。’” 漢 揚雄 《法言·吾子》：“委大聖而好乎諸子者，惡覩其識道也。” 明 李贄 《題孔子像於芝佛院》：“人皆以 孔子 為大聖，吾亦以為大聖。”

(2).稱帝王。《呂氏春秋·君守》：“大聖無事，而千官盡能。”《史記·秦始皇本紀》：“大聖作治，建定法度，顯著綱紀。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一：“帝曰：‘忠鯁之言固苦口而逆耳，蓋有所益也。設或無益亦無所害，又何必拒而責之？’大聖之度，慈厚若此。”

(3).佛教稱佛、菩薩。《法華經·方便品》：“今慧日大聖尊久乃説是法。”《無量壽經》卷上：“一切大聖，神通已達。”

(4).謂極有神通。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“我女大聖，死經二十三年，猶能與生人交往。”

(5).指小說《西遊記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大聖》：“客言大聖靈著，將禱諸祠……入殿瞻仰，神猴首人身，蓋 齊天大聖 孫悟空 雲。”

靈地

美好的精神境界。 唐 劉叉 《修養》詩：“勸君修真復識真，世上道人多忤人，披圖醮録益亂神，此法那能堅此身，心田自有靈地珍。”

公宴

亦作“ 公筵 ”。公卿高官或官府的宴會。《文選·王粲＜公讌＞詩》 張銑 解題：“此侍 曹操 讌，時 操 未為天子，故云公讌。”《南史·王筠傳》：“ 筠 又能用強韻，每公讌並作，辭必妍靡。” 南朝 陳 徐陵 《與李那書》：“王人授館，用阻班荊；常在公筵，敬析名作。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“明經求第，則顧人答策；三九公讌，則假手賦詩。”《與友人論五言古詩書》：“故其（三 曹 ）公讌、述懷、贈答之詩，亦遂以五言為之。”

(1).公讌。《南史·王藻傳》：“ 藻 性謙退，不求聞達，善屬文，尤好古體。自非公宴，未嘗妄有所為。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“敘過寒溫，送過敕印，把大小軍政一一交盤明白，才吃公宴。”

(2).公眾宴請。 巴金 《雪》第二章：“中午局裡全體職員公宴了 馮局長 。”