度撰酒法不是儂,此法來自太虛中

楊萬里新酒歌

名句出處

出自宋代楊萬里的《新酒歌》

全文:
酸酒齊湯猶可嘗,甜酒蜜汁不可當。
老夫出奇釀二缸,生民以來無杜康。
桂子香,清無底,此米不是雲安米,此水秪是建鄴水。
瓮頭一日遶數巡,自候酒熟不倩人。
松槽葛囊才上榨,老夫脫帽先嘗新。
初愁酒帶官壺味,一杯逕到天地外。
忽然王山倒瓮邊,只覺劍鋩割腸里。
度撰酒法不是儂,此法來自太虛中
酒經一卷偶拾得,一洗萬古甜酒空。
酒徒若要嘗儂酒,先挽天河濯渠手。
卻來舉杯一中之,換君仙骨君不知。

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參考注釋

酒法

(1).釀酒的方法。 唐 劉禹錫 《酬樂天衫酒見寄》詩:“酒法眾傳 吳 米好,舞衣偏尚 越 羅輕。” 宋 楊萬里 《新酒歌》:“度撰酒法不是儂,此法來自太虛中。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷一:“內中酒,蓋用 蒲中 酒法也。 太祖 微時喜飲之;即位後,令 蒲中 進其方,至今用而不改。”

(2).關於酒的法令。《南齊書·倖臣傳·茹法亮》:“ 孝武 末年,作酒法,鞭罰過度,校獵 江 右,選白衣左右百八十人,皆面首富室,從至 南州 ,得鞭者過半。” 前蜀 韋莊 《官莊》詩序:“ 江 南富民悉以犯酒沒家產,因以此詩諷之。 浙 帥遂改酒法,不入財產。”

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

主要收入來自開採煤礦

太虛

(1) 天,天空

(2) 古代哲學概念,指宇宙的原始的實體氣

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