包裹六極，無有遐邇

名句出處

出自宋代張伯端的《無心頌》

全文：
堪笑我心，如頑如鄙。
兀兀騰騰，任物安委。
不解修行，亦不造罪。
不曾利人，亦不私己。
不持戒律，不徇忌諱。
不知禮樂，不行仁義。
人間所能，百無一會。
飢來吃飯，渴來飲水。
困則打睡，覺則行履。
熱則單衣，寒則蓋被。
無思無量，何憂何喜。
不悔不謀，無念無意。
凡生榮辱，逆旅而已。
林木棲鳥，亦可為比。
來且不禁，去亦不止。
不避不來，無贊無毀。
不厭醜惡，不羨善美。
不趣靜室，不遠鬧市。
不說人非，不夸己是。
不厚尊崇，不薄賤稚。
親愛冤仇，大小內外。
哀樂得喪，欽侮險易。
心無兩睹，坦然一揆。
不為福先，不為禍始。
感而後應，迫而後起。
不畏鋒刀，焉怕虎兕。
隨物稱呼，豈拘名字。
眼不就色，聲不來耳。
凡所有相，皆屬妄偽。
男女形聲，悉非定體。
體相無心，不染不礙。
自在逍遙，物莫能累。
妙覺光圓，映徹表里。
包裹六極，無有遐邇。
光兮非光，如月在水。
取捨既難，復何比擬。
了茲妙用，迥然超彼。
或問所宗，此而已矣。

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名句書法欣賞

包裹六極，無有遐邇書法作品

參考注釋

包裹

(1) 包成小包

(2) 包紮;包裝。將纏好成包

六極

(1).謂六種極兇惡之事。《書·洪範》：“六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。” 孔穎達疏：“六極，謂窮極惡事有六。” 漢王逸《九思·逢尤》：“愍余命兮遭六極，委玉質兮於泥塗。”《隋書·禮儀志四》：“六極之人，務加寬養，必使生有以自救，沒有以自給。” 明陶宗儀《輟耕錄·發宋陵寢》：“忠義所感，定命靡常，六極轉移，易如反掌。”

(2).謂上下四方。《莊子·應帝王》：“以出六極之外，而游無何有之鄉。” 明焦竑《焦氏筆乘·讀論語》：“信有一我，而不信，六極無之而非我。” 陶曾佑《論文學之勢力及其關係》：“俯視千春，橫眺六極，無文學不足以立國，無文學不足以新民。”

(3).謂命、醜、福、賞、禍、罰。《逸周書·常訓》：“六極：命、醜、福、賞、禍、罰。六極不嬴，八政和平。”

(4).中醫學名詞。即氣極、血極、筋極、骨極、精極、髓極，均為虛勞重症。《雲笈七籤》卷三二：“五勞則生六極，一曰氣極，二曰血極，三曰筋極，四曰骨極，五曰精極，六曰髓極。六極即為七傷。”參閱隋巢元方等《諸病源候論》。