誰如數子賢,裹飯肯來顧?清言雖不接,亦足慰遲暮

陸游久雨路斷朋舊有相過者皆不能進

名句出處

出自宋代陸游的《久雨路斷朋舊有相過者皆不能進》

全文:
今年風雨多,平陸成沮洳。
吾廬地尤下,積水環百步。
客從城市來,熟視卻復去。
僮奴笑欲倒,繖屐知無路。
計其各還家,對灶燎衣褲。
嗟予久退藏,蓬藋生庭戶。
誰如數子賢,裹飯肯來顧?清言雖不接,亦足慰遲暮

陸游詩詞大全

參考注釋

如數

按原來的或規定的數目

裹飯

(1).謂包裹著飯食送人解餓。語出《莊子·大宗師》:“ 子輿 與 子桑 友,而霖雨十日。 子輿 曰:‘ 子桑 殆病矣!’裹飯而往食之。”後遂用作稱頌友情的典故。 唐 韓愈 《贈崔立之》詩:“褰裳觸泥水,裹飯往食之。” 宋 王安石 《張明甫主宿明日遂行》詩:“何時復能還,裹飯 冶城 側。” 金 麻革 《雲中夜雨》詩:“明朝誰裹飯,萬一使君憐。”

(2).謂攜帶飯糧以備服役或遠行。 宋 王安石 《游土山示蔡天啟秘校》詩:“斂書付衣囊,裹飯隨藥笈。” 清 黃宗羲 《御史余公墓志銘》:“ 封 與 延津 接壤,郵置錯互於百里之外,裹飯受役,民甚苦之。”

來顧

猶來臨。 漢 張衡 《東京賦》:“靈祖皇考,來顧來饗。”《文苑英華》卷五五引 唐 王起 《東郊迎春賦》:“青帝克禋,必來顧而來饗;玄穹廣覆,何自西而自東。”《宋史·樂志七》:“風馬雲車,翩翩來顧。”

清言

(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》:“問金終寄心,清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩:“獨謡聞麗曲,緩步接清言。” 王闓運 《羅季子誄》:“甲寅之秋,常接談燕,清言相酬,如對瓊樹。”

(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》,擯棄世務,競談玄理的風氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“ 鄭叟 不合,垂釣川湄,交酌林下,清言究微。”《晉書·郭象傳》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《莊》,能清言。” 清 姚鼐 《<莊子章義>序》:“余觀之,特 正始 以來,所謂清言耳!” 魯迅 《南腔北調集·小品文的危機》:“ 晉 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。”參見“ 清談 ”、“ 玄談 ”。

遲暮

黃昏;比喻晚年,暮年

惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。——《楚辭·離騷》

遲暮少寢食,清曠喜荊扉。——杜甫《甘林》

遲暮之感

陸游名句,久雨路斷朋舊有相過者皆不能進名句

詩詞推薦

誰如數子賢,裹飯肯來顧?清言雖不接,亦足慰遲暮 詩詞名句