不應昌歜味，置在眾餚先

名句出處

出自宋代孫岩的《陳監丞用韻見贈亦和以謝》

全文：
肅肅東方老，依人可計年。
名言傾蓋後，古意結繩前。
君戶仍多轍，予琴故一弦。
不應昌歜味，置在眾餚先。

孫岩詩詞大全

參考注釋

不應

(1).不回響；不應和。《墨子·旗幟》：“當應鼓而不應，不當應而應鼓，主者斬。”《荀子·正論》：“彼將聽唱而應，視儀而動……不應不動，則上下無以相有也。”

(2).不回答；不答應。《孟子·公孫丑下》：“ 孟子 去 齊 ，宿於 晝 ，有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“儘夫人問當，夫人説話，不應一句。” 清 王韜 《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”

(3).不符合；不應驗。《韓非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應事實者，願大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也。”《淮南子·原道訓》：“風興雲蒸，事無不應。”

(1).不應該。 宋 蘇軾 《水調歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應有恨，何事長向別時圓？”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國恨，不應此地著 鴟夷 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·甄后》：“仙人不應若是。”

(2).不須。 宋 王安石 《酬宋廷評請序解經詩》：“訓釋雖工君尚少，不應急務世人傳。” 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州 路，不應回首，為我沾衣。” 宋 周文璞 《贈趙子野歌》：“書來不應寄他物，只要秋林一雙笛。”

(3).不是。 宋 黃庭堅 《王立之詩報梅花已落盡次韻戲答》：“定是 沉郎 作詩好，不應春能生許愁。” 宋 陳師道 《十五夜月》詩：“不應明白髮，似欲勸人歸。” 宋 陸游 《九月晦日》詩：“自是老來多感慨，不應蕭瑟為秋風。”

(4).不曾；未嘗。 唐 韓翃 《送客之江寧》詩：“春流送客不應賒，南入 徐州 見柳花。” 宋 晁補之 《洞仙歌·詠菊》詞：“不應夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋 辛棄疾 《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細數從前，不應詩酒皆非。”

(5).不知；不顧。 宋 陳師道 《河上》詩：“還家慰兒女，歸路不應長。” 宋 謝薖 《定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正雲霧，回顧，不應中有少微星。” 宋 周紫芝 《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應霜塞遠，橫槊看詩成。”

(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。 元 關漢卿 《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責打四十，問你一個不應罪名。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問個不應。”《水滸傳》第三回：“原告人保領回家，鄰佑杖斷有失救應。房主人並下處鄰舍止得個不應。”

昌歜

(1).菖蒲根的醃製品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。古以饗他國之來使，以示優禮。

(2).菖蒲根的醃製品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。傳說 周文王 嗜昌歜， 孔子 慕 文王 而食之以取味。後以指前賢所嗜之物。 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩：“來尋吾何能？無殊嗜昌歜。” 唐 皮日休 《郢州孟亭記》：“既慕其名，亦覩其貌，蓋 仲尼 思 文王 ，則嗜昌歜。” 宋 蘇軾 《仁宗皇帝御飛白記》：“存昌歜以追嗜好，不若因褒貶以想見其所與之人。” 宋 陸游 《夜坐觀小兒作擬毛詩欣然有賦》：“即今見汝尚懽欣，此癖真同嗜昌歜。”

(3).菖蒲根的醃製品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。端午節有食菖蒲菹與飲菖蒲酒之俗。 宋 范成大 《代兒童作端午貼門詩》之三：“黍筒小費名田課，昌歜多浮樂聖杯。” 清 宮鴻歷 《長安午日》詩：“綵結靈符聊辟鬼，盤堆昌歜故愁吾。”