臯夔禮樂表世則，克紹周孔流芳聲

名句出處

出自宋代吳澤的《古有所思》

全文：
我思至人，游心唐虞之帝廷。
上下數千載，迥如雲霄疇與京。
臯夔禮樂表世則，克紹周孔流芳聲。
斯文在茲幸不墜，亘古永懷惟六經。

吳澤詩詞大全

參考注釋

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

世則

當世的法則。 宋 蘇軾 《父池贈太師追封溫國公》：“德為世范，言為世則。”

克紹

能夠繼承。《書·冏命》：“俾克紹先烈。” 孔 傳：“使能繼先王之功業。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷二十：“有 溫顗 者，乃 飛卿 之孫， 憲 之子。仕 蜀 ，官至常侍。無它能，唯以隱僻繪事為克紹也。”

周孔

周公 和 孔子 的並稱。 漢 張衡 《歸田賦》：“彈五絃之妙指，詠 周 孔 之圖書。” 唐 柳宗元 《覺衰》詩：“ 彭 聃 安在哉？ 周 孔 亦已沉。” 宋 范仲淹 《謝公夢讀史詩序》：“公於是時，乃有正夢，特歌 周 孔 之仁義，能久澤於吾民。”

芳聲

美好的聲譽。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“於是羨芳聲之遠暢，偉靈表之可嘉。” 唐 韓愈 《梁國惠康公主輓歌》之一：“定謚芳聲遠，移封大國新。” 明 徐渭 《贈陳君》詩：“ 陳君 在鄉曲，少小馳芳聲。”