名句出處
出自明代王弘誨的《張公洞》
全文:
紛吾嬰世網,久抱煙霞致。
茲焉遠於役,登探始快意。
晨邀二三子,振策戒徒隸。
搜奇歷榛莽,攬勝窮幽邃。
言指靈洞游,賈勇各將事。
始焉通一竅,委宛將身試。
盤渦幾曲折,險絕潛驚悸。
噌吰含語杳,炬燭分光熾。
陰崖忽中敞,萬巧爭相媚。
混沌鬼斧鑿,日月入天閟。
怪石駭崩騰,溜乳疑牽墜。
或如鐘磬懸,或如旌幢置。
或伏如龍潛,或奮如虎視。
或作仙掌邀,承露猶堪餌。
或擬胡僧跪,俯仰狎如戲。
丹灶與芝田,隱隱誰為治。
變幻不可了,繽紛難悉記。
須臾出天窗,曠朗時一塈。
掃石坐丹台,揮觴佐勞勩。
嘉會良足怡,浮生念如寄。
一入紫芝房,願解紅塵累。
弱水隔煙濤,蓬瀛渺飛翅。
緬懷洞中人,道阻不可至。
何當飧赤脂,即此奉玄轡。
參考注釋
掃石
謂清掃山中場地。多指修身養生者的居處。 唐 戎昱 《寄許鍊師》詩:“掃石焚香禮碧空,露華偏溼蕊珠宮。” 元 張翥 《豫章山房為見心復公賦》:“掃石童來秋葉後,譚經僧坐晝陰中。” 明 王守仁 《山中懶睡》詩之二:“掃石焚香任意眠,醒來時有客談玄。”
丹台
(1).道教指神仙的居處。《藝文類聚》卷七八引《真人周君傳》:“子名在丹臺玉室之中,何憂不仙?” 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩:“君看名在丹臺者,儘是人間修道人。” 元 無名氏 《翫江亭》第一折:“貧道德傳於世,天上天下,三界十方,登仙得道,名記丹臺,方得成道。”
(2).指 呂洞賓 煉丹台。在今 杭州 北高峰 南。 清 梁章鉅 《浪跡叢談·西湖紀游詩》:“更矜腰腳健,直躡 丹臺 巔。”
(3).《史記·貨殖列傳》載, 秦 時,蜀寡婦 清 守先人丹砂礦穴,擅其利而顯富, 秦始皇 許為貞婦而客遇之,為築 女懷清台 。後以“丹台”為寡婦而富有資產的典故。 唐 陳子昂 《唐故袁州參軍李府君妻清河張氏墓志銘》:“夫人狥 黔婁 之貞,闕丹臺之產。孀居永日,蓬首終年。”
(4).紅色的樓台。 唐 沉佺期 《和元舍人萬頃臨池玩月戲為新體》詩:“春風搖碧樹,秋霧卷丹臺。”
(5).指古代帝王為功臣繪製畫象的台閣。 漢 有 雲台 , 唐 有 凌煙閣 。《封神演義》第七九回:“青史標名真義士,丹臺像列是純良。”
勞勩
勞苦。 唐 陳子昂 《為張著作謝父官表》:“雖業藝無紀,勞勩不聞,小心恭勤,實免愆過。” 宋 王安石 《乞免使相充觀察使第一表》:“自顧衰骸,已難勝於勞勩;數違明詔,實仰冀於矜憐。” 清 鄭鉽 《送族弟瀛州之官安縣七十韻》:“既已身許國,安可避勞勩。”
王弘誨名句,張公洞名句