但令聖主民不飢，何必金華與北扉

名句出處

出自宋代項安世的《送張寺丞知常州》

全文：
吾鄉人物鄭與張，堂堂介圭出琳琅。
論文合草北扉制，論經合講金華藝。
兩途未遂如命何，四方為君充撫摩。
鄭公好義不肯住，張公好仁須少駐。
吾聞天以民為兒，又聞吾以民為支。
為天活兒天必享，為君養支君必賞。
天公享公壽千齡，天子賞公金萬鋋。
能回五十萬人命，詎止封侯當得政。
但令聖主民不飢，何必金華與北扉。

項安世詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

金華

浙江省縣級市及專區政府所在地。位於浙江省中部,面積2227平方公里,市區面積18平方公里,人口84萬,市區人口11萬。經濟以農業為主,出產以金華火腿聞名

北扉

(1).謂監獄。北寺的代稱。 唐 杜牧 《華清宮三十韻》：“北扉閒木索，南面富循良。”

(2).北向的門。 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》：“ 唐 制……又學士院北扉者，為其在浴堂之南，便於應*召。”因以“北扉”為學士院的代稱。 宋 蘇轍 《謝翰林學士宣召狀》之二：“今臣與兄 軾 皆塵西掖，繼入北扉，曾未三年，遍經兩制。” 明 沉德符 《＜野獲編續編＞小引》：“昔吾家 存中 ，身處北扉，淹該絶世，故《筆談》一書，傳誦至今。”

(3).借指學士。 明 沉德符 《野獲編·外國·朝鮮國詩文》：“我之銜命者，才或反遜之，前輩一二北扉，遭其姍侮非一，大為皇 華 之辱。”