赤松應待，掛冠歸伴蕭散

名句出處

出自宋代黃人傑的《念奴嬌》

全文：
山光堂下，恰催花雨過，韶華將半。
蝶舞迴風鶯度曲，暖響笙簫庭院。
泥軾仙翁，當時此夕，正夢投懷燕。
紫髯黃髮，到今如此清健。
豈但風月平分，海沂千里，流得歡聲遍。
屈宋江山，還助說，莫惜金荷頻卷。
問壽何如，鳳池三到，卻放壺天晚。
赤松應待，掛冠歸伴蕭散。

黃人傑詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。”《韓非子·解老》：“ 赤松 得之，與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》：“ 赤松 、 王喬 ，好道為仙，度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“落帆 金華 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 金華縣 有 赤松澗 ， 赤松子 游 金華山 ，以火自*燒而化。”又引《浙江通志》：“ 金華縣 北有 赤松山 ，相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ，故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八：“吾姓為 赤松 ，名 時喬 ，字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質粗，較堅韌，供建築、造紙等用，樹幹可采松脂。又為觀賞樹。

應待

(1).應接；接待。《墨子·非命上》：“外無以應待諸侯之賓客，內無以食飢衣寒。”《韓詩外傳》卷十：“為賓客莫應待邪？則行人 子牛 在。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》：“中人使授命書，應待失禮。” 前蜀 尹鶚 《清平樂》詞：“應待少年公子，鴛幃深處同歡。”

(2).猶應對。《文子·微明》：“道可以弱，可以強；可以柔，可以剛；可以陰，可以陽；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以應待無方。”

掛冠

辭官

即解冠掛東都城門,歸將家屬浮海,客於遼東。——《後漢書·逢萌傳》

蕭散

猶蕭灑。形容舉止、神情、風格等自然，不拘束；閒散舒適。《西京雜記》卷二：“ 司馬相如 為《上林》、《子虛》賦，意思蕭散，不復與外事相關。” 唐 張九齡 《林亭詠》：“從茲果蕭散，無事亦無營。” 宋 曾鞏 《招隱寺》詩：“我亦本蕭散，至此更怡然。” 清 方苞 《重建潤州鶴林寺記》：“佛之理吾不信，而竊喜其教，絶婚宦，公貨財，布衣疏食，隨地可安，士之蕭散孤介，而不欲違其本心者，往往匿跡於其中。”

(1).消散；消釋。《晉書·恭帝紀論》：“雖有手握戎麾，心存舊國，迴首無良，忽焉蕭散。” 唐 皎然 《送大寶上人歸楚山》詩：“獨鶴翩翻飛不定，歸雲蕭散會無因。” 明 劉基 《自天章入城作》詩：“煩襟得蕭散，似欲忘覉旅。”

(2).蕭條；淒涼。 南朝 梁 何遜 《和司馬博士詠雪》：“蕭散忽如盡，徘徊已復新。” 唐 韋應物 《獨游西齋寄崔主簿》詩：“秋齋正蕭散，煙水易昏夕。” 宋 蘇軾 《和李太白》：“野情轉蕭散，世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏園亭》詩：“蕭散人問意，孤雲第幾峰。”