盤薄依厚地,遙裔騰太清

李百藥賦禮記

名句出處

出自唐代李百藥的《賦禮記》

全文:
玉帛資王會,郊丘葉聖情。
重廣開環堵,至道軼金籝。
盤薄依厚地,遙裔騰太清
方悅升中禮,足以慰餘生。

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名句書法欣賞

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盤薄依厚地,遙裔騰太清書法作品

參考注釋

盤薄

見“ 盤礴 ”。

厚地

指大地。《後漢書·仲長統傳》:“當君子困賤之時,跼高天,蹐厚地,猶恐有鎮厭之禍也。” 唐 白居易 《重賦》詩:“厚地植桑麻,所要濟生民。” 宋 梅堯臣 《夢感》詩:“生哀百十載,死苦千萬春。何為千萬春?厚地不復晨。” 清 顧炎武 《再謁天壽山陵》詩:“下蟠厚地深,上峻青天極。”

遙裔

猶遙遠。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·魏太子》:“照灼爛霄漢,遙裔起長津。” 黃節 註:“遙裔,遠也。” 隋 盧思道 《河曲游》詩:“豐叢雞樹密,遙裔鶴煙稠。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》詩之一:“閣道岧嶢上戍樓, 劍門 遙裔俯 靈丘 。”

太清

(1).天空。《鶡冠子·度萬》:“唯聖人能正其音,調其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬靈。” 陸佃 註:“太清,天也。”《楚辭·劉向<九嘆·遠遊>》:“譬若 王僑 之乘雲兮,載赤霄而凌太清。” 王逸 註:“上凌太清,游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩:“七級凌太清,千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》:“聖人之道之在天下,猶日月之懸於太清也。”

(2).天道,自然。《莊子·天運》:“行之以禮義,建之以太清。” 成玄英 疏:“太清,天道也。”《淮南子·精神訓》:“抱其太清之本而無所容與,而物無能營。”

(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》:“太清之始也,和順以寂漠。” 高誘 註:“清,淨也。太清無為之始者,謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》:“今將語子以 建武 之治, 永平 之事,監於太清,以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》:“太清問於無窮曰:‘子知道乎。’” 高誘 註:“太清,元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體雲氣之逌暢兮,服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》:“儲思乎玄玄之域,游神乎太清之庭。”

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