名句出處
出自唐代貫休的《送張拾遺赴施州司戶》
全文:
道之大道古太古,二字為名爭莽鹵。
社稷安危在直言,須歷堯階撾諫鼓。
恭聞吾皇至聖深無比,推席卻幾聽至理。
一言偶未合堯聰,賈生須看湘江水。
君不見頃者百官排闥赴延英,陽城不死存令名。
又不見仲尼遙奇司馬子,珮玉垂紳合如此。
公乎公乎施之掾,江上春風喜相見。
畏天之命復行行,芙蓉為衣勝絁絹。
好音入耳應非久,三峽聞猿莫回首。
且啜千年羹,醉巴酒。
名句書法欣賞
參考注釋
至聖
(1).指道德智慧型最高的人。《禮記·中庸》:“唯天下至聖,為能聰明睿知,足以有臨也。”《墨子·辭過》:“天壤之情,陰陽之和,莫不有也,雖至聖不能更也。” 清 侯方域 《豫省試策一》:“夫 大舜 生於東, 文王 生於西,其實天下至聖,非東西可得而限也。”
(2).舊時亦以專指 孔子 。《史記·孔子世家論》:“自天子王侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至聖矣!” 宋 王應麟 《困學紀聞·考史六》:“ 宋 祥符 元年,幸 曲阜 ,謁 文宣王 廟,諡 玄聖文宣王 ;五年,改諡 至聖 。” 翁元圻 注引 明世宗 時禮部議曰:“人以聖人為至,聖人以 孔子 為至。 宋真宗 稱 孔子 為 至聖 ,其意已備。”參見“ 至聖先師 ”。
(3).謂極聖明;超脫凡俗。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“陛下以至聖之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主。” 晉 潘岳 《閒居賦》:“顧常以為士之生也,非至聖無軌,微妙玄通者,則必立功立事,効當年之用。”
無比
沒有能夠相比的
可憐體無比。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
無比的優越性
至理
(1) 最正確或最根本的道理
團結禦侮,自然是至理
(2) 最完善最美好的政治
貫休名句,送張拾遺赴施州司戶名句
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