名句出處
出自唐代郎士元的《馮翊西樓（一作張繼詩）》
全文：
城上西樓倚暮天，樓中歸望正悽然。
近郭亂山橫古渡，野莊喬木帶新煙。
北風吹雁聲能苦，遠客辭家月再圓。
陶令好文常對酒，相招一和白雲篇。
參考注釋
陶令
指 晉 陶潛 。 陶潛 曾任 彭澤 令，故稱。 元 趙孟頫 《見章得一詩因次其韻》：“無酒難供 陶令 飲，從人皆笑 酈生 狂。” 毛澤*東 《登廬山》詩：“ 陶令 不知何處去， 桃花源 里可耕田？”
對酒
(1).面對著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之六*四：“對酒不能言，悽愴懷酸辛。”《北史·李孝貞傳》：“每暇日，輙引賓客，弦歌對酒，終日為歡。”
(2).樂府相和曲名。或作“對酒行”。《樂府詩集·相和歌辭二·對酒》 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰：“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物鹹遂。”
相招
邀請。 唐 岑參 《雪後與群公過慈恩寺》詩：“乘興忽相招，僧房暮與朝。” 唐 溫庭筠 《南歌子》詞：“轉眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”
一和
(1).古指一個小笙。《儀禮·鄉射禮》：“三笙一和而成聲。” 鄭玄 註：“三人吹笙，一人吹和，凡四人也。”按：《爾雅·釋樂》：“大笙謂之巢，小者謂之和。”
(2).和協；和諧一致。《淮南子·本經訓》：“安則止，激則行，通體於天地，同精於陰陽，一和於四時。” 高誘 註：“一，同也。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“離同則肝膽為 胡 越 ，合異則萬殊而一和。”《隋書·音樂志下》：“四海之內，一和之壤。”
(3).一會；一番。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十九出：“説與我每一和，又説與我公一和。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“一個是一方長老，一個是一代名儒，俗談沒半句，那一和者也之乎。” 元 石德玉 《黃粱夢》第四折：“睡朦朧無多一和，半霎兒改變了山河。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“沉吟一和，怎離卻雙親膝下？”
白雲篇
(1). 漢武帝 《秋風辭》中有“秋風起兮白雲飛”之句，後因以“白雲篇”稱帝王的詩作。 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞致語口號》：“菊有芳兮蘭有秀，從臣誰和《白雲篇》？”
(2). 晉 隱士 陶潛 《和郭主簿》詩中有“遙遙望白雲”之句，後因以“白雲篇”稱隱士之詩。 唐 郎士元 《馮翊西樓》詩：“ 陶令 好文嘗對酒，相招一和《白雲篇》。”
(3). 南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隨王箋》詩中有“白雲在天， 龍門 不見”之句，後因以“白雲篇”喻思念親人之作。 明 何景明 《新色寺與諸生留別》詩：“去國已違丹壑志，望鄉空賦《白雲篇》。”
郎士元名句，馮翊西樓（一作張繼詩）名句
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