放翁前身少陵老，胸中如寬天地小

名句出處

出自宋代劉應時的《讀放翁劍南集》

全文：
少陵先生赴奉天，烏帽麻鞋見天子。
乾坤瘡痍塞目慘，人煙蕭瑟胡塵起。
八月之吉風悽然，北征徒步走三川。
夜經戰場霜月冷，累累白骨生蒼煙。
五載棲棲客蜀郡，騎驢日候平安信。
喜聞諸將收山東，拭淚一望長安近。
瞿唐想風放船時，回首夔府多愁思。
蜀人至今亦好事，翠珉盛刻草堂詩。
放翁前身少陵老，胸中如寬天地小。
平生一飯不忘君，危言曾把奸雄掃。
周流斯世轍已環，一笑又入劍南山。
酒杯吸盡錦屏秀，孤劍聲鏘峽水寒。
萬丈蠟霓蟠肺腑，射虎劊鯨時一吐。
我雖老眼向昏花，夜窗吟喔雜風雨。
不陵間關兵亂中，放翁遭時樂且豐。
飽參要具正*法眼，切忌錯下將無同。
茶山夜半傳機要，斷非口耳得其妙。
君不見塔主不識古雲門，異時衣缽還渠紹。

劉應時詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態

少陵

(1). 漢宣帝 許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號 少陵野老 ，世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫仙 死，才薄將奈石鼓何！” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩：“詩到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五：“一紙家書抵萬金， 少陵 此語感人深。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。