玉笙餘韻君須聽,只在環流松竹間

孫紹遠 《題妙庭觀

名句出處

出自宋代孫紹遠的《題妙庭觀》

全文:
爐鼎丹飛又未還,不應忘卻舊家山。
玉笙餘韻君須聽,只在環流松竹間

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名句書法欣賞

孫紹遠玉笙餘韻君須聽,只在環流松竹間書法作品欣賞
玉笙餘韻君須聽,只在環流松竹間書法作品

參考注釋

玉笙

(1).飾玉的笙。亦用為笙之美稱。 南朝 梁 劉孝威 《奉和簡文帝太子應令》:“ 園 綺 隨金輅, 浮丘 侍玉笙。” 宋 蘇軾 《菩薩蠻》詞:“玉笙不受朱唇暖,離聲淒咽胸填滿。” 清 龔自珍 《憶瑤姬》詞:“幽懷不知有恨,恨玉笙吹徹,徹骨難眠。”

(2).指笙的吹奏聲。 宋 辛棄疾 《臨江仙》詞:“翠袖盈盈渾力薄,玉笙嫋嫋愁新。” 宋 陸游 《狂吟》詩:“秋風 湘 浦紉蘭佩,夜月 緱 山聽玉笙。”

餘韻

(1) 遺留下來的韻致

(2) 餘音

餘韻徐歇。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

只在

(1).總在;仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈朝雲》詞:“朱脣筯點,更髻鬟生彩。這些箇,千生萬生只在。” 宋 李萊老 《謁金門》詞:“舊恨新愁都只在,東風吹柳帶。”《三國志平話》卷中:“見二嫂靈前燒香奠酒啼哭, 關公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。”

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩:“只在此山中,雲深不知處。”《水滸傳》第八回:“那人問道:‘ 薛端公 在何處住?’ 董超 道:‘只在前邊巷內。’”《二刻拍案驚奇》卷九:“﹝ 龍香 ﹞心下道:‘佳期只在今夜了,便宜了這酸子。’”

環流

(1).迴環曲折地流。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 孔子 觀於 呂梁 ,懸水四十仞,環流九十里。” 明 鄭真 《題畫》詩:“萬仞蒼崖壁立,雙溪碧水環流。”

(2).謂循環往復。《鶡冠子·環流》:“美惡相飾,命曰復周;物極則反,命曰環流。” 陸佃 註:“言其周流如環。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“樞中所動,環流無倦。”

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》:“ 房長渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》:“ 辛氏 姑務雪寃,靡思違禮。勵釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“潛魚擇淵,高鳥候柯;赫赫三雄,並迴乾軸,競收杞梓,爭采松竹。” 呂向 註:“松竹,貞堅也,並比於賢人也。”

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