嘉哉延喜質,刻以辟邪形

乾隆詠玉韘

名句出處

出自清代乾隆的《詠玉韘》

全文:
嘉哉延喜質,刻以辟邪形
力引烏號角,飛催赤羽翎。
心平斯體正,武緯亦文經。
金礪旃磨鏡,相資視此銘。

乾隆詩詞大全

參考注釋

延喜

亦作“ 延嬉 ”。玉圭名。《尚書璇璣鈴》:“ 禹 開 龍門 ,導 積石 ,玄圭出,刻曰:‘延喜玉,王受德,天賜佩。’”後用為宣揚帝王瑞應的典故。《文選·王融<三月三日曲水詩序>》:“昭華之珍既徙,延喜之玉攸歸。” 張銑 註:“ 舜 時, 西王母 獻昭華玉;天錫 禹 玄珪,刻曰:‘延喜之字’。”《宋書·符瑞志下》:“延嬉,王者孝道行則至。”

辟邪

偏邪不正。《左傳·昭公十六年》:“辟邪之人而皆及執政,是先王無刑罰也。” 杜預 註:“言為過謬者,自套用刑罰。”《國語·周語上》:“國之將亡,其君貪冒、辟邪、淫佚、荒怠、麤穢、暴虐。”

(1).古代傳說中的神獸。似鹿而長尾,有兩角。《急就篇》卷三:“射鬾辟邪除羣凶。” 顏師古 註:“射鬾,辟邪,皆神獸名……辟邪,言能辟御妖邪也。”《漢書·西域傳上·烏弋山離國》“有桃拔、師子、犀牛” 顏師古 注引 三國 魏 孟康 曰:“桃拔一名符拔,似鹿,長尾,一角者或為天鹿,兩角者或為辟邪。” 唐 秦韜玉 《豪家》詩:“地衣鎮角香獅子,簾額侵鉤繡辟邪。” 聞一多 《紅燭·劍匣》:“我又將他製成層迭的花邊:有盤龍、對鳳、天馬、辟邪底花邊。”

(2).古代宮中對僕役給使的稱呼。《三國志·魏志·明帝紀》“ 宣王 頓首流涕” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“﹝ 明帝 ﹞顧呼宮中常所給使者曰:‘辟邪來!汝持我此詔授太尉也。’” 清 方以智 《通雅·稱謂》:“ 魏明帝 使給使辟邪,召 司馬懿 。辟邪,給使之號,猶 漢 之丞相蒼頭呼為宜祿也。”

(3).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寶刀三,寶劍六。寶劍六:一曰白虹,二曰紫電,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”

(4).避除邪祟。 宋 李石 《續博物志》卷七:“學道之士居山,宜養白犬白雞,可以辟邪。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 韋庶人 妹以豹頭枕辟邪,白澤枕辟魅。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“方伯取黃緞八尺,求書符辟邪。”

(1).屏除邪念。 南朝 陳 徐陵 《齊國宋司徒寺碑》:“攝亂以定,闢邪以律。”

(2).驅除邪*惡。 明 呂坤 《呻吟語·談道》:“闢邪不得其情,則邪愈肆;攻疾不對其症,則病癒劇。”

乾隆名句,詠玉韘名句

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