名句出處
出自清代乾隆的《再詠玉韘》
全文:
蓬矢桑弧識舉男,賦詩言射我需諳。
鉤弦易挽鈞盈六,辨制底須朱極三。
終不可諼惟令德,佩之無斁豈虛談。
環中內外光明瑩,一氣渾融萬里涵。
參考注釋
環中
(1).圓環的中心。 莊子 用以比喻無是非之境地。《莊子·齊物論》:“彼是莫得其偶,謂之道樞。樞始得其環中,以應無窮。” 郭象 註:“夫是非反覆,相尋無窮,故謂之環。環中,空矣;今以是非為環而得其中者,無是無非也。無是無非,故能應夫是非。是非無窮,故應亦無窮。”《舊唐書·李德裕傳論》:“泯是非於度外,齊彼我於環中。” 續範亭 《自*慰》詩:“未竭 長弘 血,且住 比干 心。忘年並忘義,逍遙任環中。”
(2).借喻靈空超脫的境界。 唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》:“超以象外,得其環中,持之匪強,來之無窮。”
(3).猶言範圍之內,掌握之中。《戰國策·趙策一》:“ 秦 與 梁 為上交, 秦 禍案環中 趙 矣。” 鮑彪 註:“此言 秦 視 趙 在其度內,如物在環中。”“環中”,一本作“攘於”。《梁書·武帝紀上》:“公受言本朝,輕兵赴襲,縻以長算,制之環中。”
內外
在數量或時間上接近精確地;大約;近似
五十年內外
光明
(1)
(2) 明亮的
瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》
(3) 比喻正義或有希望
光明大道
母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》
(4) 沒有私心
光明磊落
心地光明
一氣
(1) 一舉,一次,不間斷地
一氣呵成
(2) 同一幫派,聲氣相通;同夥
他們通同一氣
(3) 一陣(多含貶義)
瞎鬧一氣
渾融
渾合,融合。謂融會不顯露。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷六:“其立意措辭,貴渾融有味。” 明 胡應麟 《詩藪·古體上》:“取樂府之格於兩 漢 ,取樂府之材於三 曹 ,以三 曹 語入兩 漢 調,而渾融無跡,會於《騷》、《雅》。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·家戒上》:“聖人説話簡略,説得渾融,一時理會不來。” 郭沫若 《奴隸制時代·關於周代社會的探討》:“但我們不能因為今天的‘不容易劃分階段而聚訟不決’,便因而斷言 中國 歷史發展本身本來是‘渾融而曖昧’(簡切地說是“渾沌”)而巧立出一個‘早熟性’的假說出來。”
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國共*產*黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。乾隆名句,再詠玉韘名句
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