天台勝絕神仙錄，遐方企仰傾心讀

名句出處

出自宋代釋元肇的《和寧川王大卿寄游天台韻》

全文：
我觀人生天地間，古今吁嗟行路難。
躋攀尺寸不可上，太行蜀道凋朱顏。
天台勝絕神仙錄，遐方企仰傾心讀。
跬步之間未暇登，多緣重耳而輕目。
胸量汪汪滄海窄，筆端舊有回天力。
莫年閒伴赤松游，興來不負東山屐。
華頂萬八千丈高，衡南泰北齊堪招。
凌風矯首欲飛舉，收拾萬象窮秋毫。
方廣雲中忽披覿，半千聖者皆相識。
妙法轟轟兩澗宣，危磴蜒蜒一潭碧。
安得妙手李伯時，貌取牛背劉凝之。
猗歟樗散岩壑底，與世聿兀略不羈。
愛山只愁山可移，獨許明月清風知。
興公按圖曾作賦，拂庵未到先題詩。

釋元肇詩詞大全

參考注釋

天台

(1).謂尚書台、省。《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“天臺縣遠，眾所絶意。”《北齊書·文宣帝紀》：“仍攝天臺，總參戎律。”《資治通鑑·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱東朝乎？” 胡三省註：“天臺，謂尚書省。”參見“ 三臺 ”。

(2).對太守、縣令等地方行政官的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴你？’ 程元道：‘……萬乞天臺老爺做主。’” 明鄭仲夔《耳新·經國》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。唐李白《夢遊天姥吟留別》：“ 天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。” 明楊珽《龍膏記·邂逅》：“聽言詞有意相憐，怕重來天台路遠。”詳“ 天台山 ”。

勝絕

絕妙。唐薛用弱《集異記·崔商》：“江濱有溪洞，林木勝絶，商因杖策徐步，窮幽深入。” 宋何薳《春渚紀聞·龍尾溪研不畏塵垢》：“然研如常研，無甚佳者，但用之至灰埃垢積，經月不滌而磨墨如新，此為勝絶耳。” 金王若虛《清虛大師侯公墓碣》：“ 正大庚寅正月，為善士左崇等作醮於鈞臺，法事勝絶，舉壇欣幸，以為未始遇也。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

遐方

猶遠方。漢揚雄《長楊賦》：“是以遐方疏俗，殊鄰絶黨之域，自上仁所不化，茂德所不綏，莫不蹻足抗首，請獻厥珍。” 唐白居易《題郡中荔枝詩》：“已教生暑月，又使阻遐方。” 清曹寅《粵中丞送孔雀》詩：“絶嶠龍閒能致遠，遐方珍貢自乘時。”

企仰

踮起腳來仰望。引申指景仰，仰慕。《陳書·宣帝紀》：“朕企仰前聖，思求訟平，正道多違，澆風靡乂。” 宋王安石《上郎侍郎書》：“庶幾進望庭下，解積年企仰之意。” 清黃宗羲《明文案序下》：“當空同之時，韓、歐之道如日中天，人方企仰之不暇。” 郭沫若《羽書集·發揮大無畏的精神》：“我們有好些人在焦躁中企仰著外國的偉大作家。”