何須水調馳符契，自覺瓶音勝管弦

名句出處

出自清代乾隆的《題宋元明集繪冊·其五·趙孟頫松泉瀹茗》

全文：
屋蔭長松階近泉，汲泉課仆事烹煎。
何須水調馳符契，自覺瓶音勝管弦。
不鶴雖煙誰避鼎，得魚以趣率忘筌。
詩禪設謂樂天似，贏彼還應是畫禪。

乾隆詩詞大全

參考注釋

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

水調

曲調名。 唐 杜牧 《揚州》詩之一：“誰家唱《水調》，明月滿 揚州 。”自註：“ 煬帝 鑿 汴渠 成，自造《水調》。” 宋 賀鑄 《羅敷歌·採桑子》詞：“誰家《水調》聲聲怨？黃葉秋風。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·樂通二》：“《海録碎事》云：‘ 隋煬帝 開 汴河 ，自造《水調》。’按，《水調》及《新水調》，並商調曲也。 唐 曲凡十一迭，前五迭為歌，後六迭為入破。” 清 錢謙益 《十月朔日抵廣陵》詩之一：“舊事明月空在眼，新愁《水調》欲沾衣。”參閱 宋 王灼 《碧雞漫志》卷四。

符契

(1).猶符節。《韓非子·主道》：“符契之所合，賞罰之所生也。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“君臣相體，若合符契。” 宋 司馬光 《謝始平公以近詩一卷賜示》詩：“聖賢會合若符契，坐致四海登熙隆。”參見“ 符節 ”。

(2).符券契約一類文書的統稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“市朝徵信，則有符契券疏。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“其二肆長相謂曰：‘我欲各閲所傭之器於 天門街 ，以較優劣，不勝者罰直五萬，以備酒饌之用，可乎？’二肆許諾，乃邀立符契，署以保證，然後閲之。” 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》：“ 漢 世制詔三王，其冊書猶真草兼具，豈況符契箋奏之書日不暇給，則何取端書分隸？”

(3).符合。 宋 洪邁 《夷堅丙志·生肉勸酒》：“千里影嚮，符契若是，異哉！異哉！” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“ 太祖 之封 燕王 ，與 文皇 之定都於 燕 ，其遠見皆相符契矣。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第四章：“其所言歷歷與正史相符契。”

自覺

(1) 自己有所認識而主動去做

自覺地遵守紀律

(2) 自己感覺到;自己有所察覺

疾病的個人自覺症狀

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管樂器與弦樂器。亦泛指樂器。《淮南子·原道訓》：“夫建鐘鼓，列管弦。”《漢書·禮樂志》：“為其俎豆筦弦之間小不備，因是絶而不為，是去小不備而就大不備，或莫甚焉。” 晉 張華 《情詩》之一：“終晨撫管弦，日夕不成音。” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》：“三千珠履盈階陛，十二金釵列管絃。” 清 孫枝蔚 《村居雜感》詩之五：“長物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦樂。《漢書·禮樂志》：“和親之説難形，則發之於詩歌詠言，鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望春*宮》：“庭際花飛錦繡合，枝間鳥囀管弦同。” 元 陳孚 《真定懷古》詩：“千里桑麻緑蔭城，萬家燈火筦絃清。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞：“返照波間，水闊風高颺管絃。” 郭小川 《廈門風姿》詩之四：“聽， 南海 的濤聲如號角， 鷺江 的潮音如管弦。”