藩從後之繁眾兮,猶伐樹而喪鄰

阮籍獼猴賦

名句出處

出自魏晉阮籍的《獼猴賦》

全文:
昔禹平水土,而使益驅禽,滌盪川谷兮櫛梳山林,是以神奸形於九鼎,而異物來臻。
故豐狐文豹釋其表,間尾騶虞獻其珍;夸父獨鹿祓其豪,青馬三騅棄其群。
此以其壯而殘其生者也。
若夫熊狚之游臨江兮,見厥功以乘危。
夔負淵以肆志兮,楊震聲而衣皮。
處閒曠而或昭兮,何幽隱之罔隨。
鼷畏逼以潛身兮,穴神丘之重深。
終或餌以求食兮,焉鑿之而能禁?誠有利而可欲兮,雖希覿而為禽。
故近者不稱歲,遠者不歷年;大則有稱於萬年,細者為笑於目前。
夫獼猴直其微者也,猶繫纍於下陳。
體多似而匪類,形乘殊而不純。
外察慧而內無度兮,故人面而獸心,性褊淺而乾進兮,似韓非之囚秦。
揚眉額而驟眒兮,似巧言而偽真。
藩從後之繁眾兮,猶伐樹而喪鄰
整衣冠而偉服兮,懷項王之思歸,耽嗜欲而眄視兮,有長卿之妍姿。
舉頭吻而作態兮,動可增而自新。
沐蘭湯而滋穢兮,匪宋朝之媚人。
終蚩弄而處紲兮,雖近習而不親。
多才使其何為兮?固受垢而貌侵。
姿便捷而好技兮,超超騰躍乎喦岑。
既投林以東避兮,遂中岡而被尋。
嬰徽纏以拘制兮,顧西山而長吟。
緣榱桷以容與兮,志豈忘乎鄧林?庶君子之嘉惠,設奇視以盡心。
且須臾以永日,焉逸豫而自矜?斯伏死於堂下,長滅沒乎形神。

阮籍詩詞大全

參考注釋

伐樹

指 春秋 時 宋 司馬 桓魋 拔樹欲害 孔子 之事。《史記·孔子世家》:“ 孔子 去 曹 適 宋 ,與弟子習禮大樹下。 宋 司馬 桓魋 欲殺 孔子 ,拔其樹。 孔子 去。”案“拔樹”後皆作“伐樹”。《列子·楊朱》:“ 孔子 明帝王之道,應時君之聘,伐樹於 宋 ,削跡於 衛 。” 唐 高適 《宋中》詩之六:“憶昔 魯仲尼 ,棲棲此經過,眾人不可向,伐樹將如何!” 宋 王禹偁 《甘棠即事簡孫何》詩:“坐棠風雅美賢臣,伐樹悽悽亦聖人。”

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