天倪道筦參元要，木疏禽經辨是非

名句出處

出自清代乾隆的《隆福寺行宮六景·其二·翠微室》

全文：
岩腰卜築綠雲圍，絕勝江樓坐翠微。
視聽之娛足以極，沖容而靜於焉歸。
天倪道筦參元要，木疏禽經辨是非。
疑有廣成丹鼎跡，幾回翹首眄林扉。

乾隆詩詞大全

參考注釋

天倪

(1).自然的分際。《莊子·齊物論》：“何謂和之以天倪？” 郭象 註：“天倪者，自然之分也。” 南朝 梁 江淹 《翡翠賦》：“遠人跡而獨立，擥天倪而為儔。” 唐 王維 《座上走筆贈薛璩慕容損》詩：“君徒視人文，吾固和天倪。” 宋 王安石 《出城訪無黨因宿齋館》詩：“關外尋君信馬蹄，謾成詩句任天倪。” 況周頤 《蕙風詞話》卷二：“有時意筆俱化，純任天倪，竟能略似 坡公 。”

(2).猶天邊。 唐 高適 《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩：“遙見 林慮山 ，蒼蒼戛天倪。” 唐 岑參 《宿鐵關西館》詩：“雪中行地角，火處宿天倪。”

元要

玄要。指佛家說法中的精義。 宋 陳善 《捫虱新話·誦苕帚》：“彼宗門建立，要須一句中具三玄，一玄中具三要，乃能啟悟學者，作將來耳目。” 清 吳偉業 《庚戌梅信日雨過鄧尉哭剖石和尚》詩：“身居十地莊嚴上，道出三峯元要間。”

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非