名句出處
出自明代李麟的《擬古》
全文：
遠客遺素書，三復襟顏開。
上言長相思，永矢金石懷。
許身比稷契，不謂行當乖。
南飛烏繞樹，明月照我棲。
別君久離索，蹤跡同雲泥。
感茲雙鯉贈，竽瑟何時諧。
名世會有合，營營道終迷。
勞歌停雲篇，白日聲西回。
參考注釋
許身
(1).猶自許。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》：「許身一何愚，竊比 稷 與 契 。」 唐 劉蛻 《移史館書》：「今雖蠱惑病妄，猶將自復其意，況逢足下以中正許身，以仁義自任者乎？」 清 黃鷟來 《後圃講堂歌為李蒼岑賦》：「許身 稷 契 嗤為愚，致君 堯 舜 嗟何補。」
(2).以身相許。 明 何景明 《送施聘之御史南遷》詩：「許身酧日月，垂淚向江湖。」
稷契
稷 和 契 的並稱。 唐 虞 時代的賢臣。 漢 王逸 《九思·守志》：「配 稷 契 兮恢 唐 功，嗟英俊兮未為雙。」 漢 蔡邕 《再讓高陽侯印綬符策表》：「臣聞 稷 契 之儔，以德受命，功德靡堪。」 唐 杜甫 《客居》詩：「 稷 契 易為力， 犬戎 何足吞。」 明 方孝孺 《四月一日蒙賜宴浣花新建草堂感恩懷古偶作》詩：「徒抱 稷 契 心，莫覩 唐 虞 禪。」
不謂
(1).不告訴。《詩·小雅·隰桑》：「心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。」 陳奐 傳疏：「『遐不謂矣』《禮記》引《詩》作『瑕不謂矣』。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也。」
(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》：「﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善。」 晉 乾寶 《晉紀總論》：「百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應之，悅而歸之。」
(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節婦傳》：「 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節婦， 徐氏 不祀矣！」 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：「 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨並雪，可不謂神乎！」
(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：「不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。」 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩：「不謂矜餘力，還來謁大巫。」 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：「乖隔以來，靡日不思，不謂今日又有相見之期。」 毛澤*東 《反對本本主義》：「不謂共*產*黨內討論問題，也還有人開口閉口『拿本本來』。」
行當
(1) 行業。指百工技藝所做的職業
每個行當都有傑出人物
(2) 戲曲演員專業分工的類別,主要根據角色類型來劃分,如京劇的生、旦、淨、醜
李麟名句，擬古名句
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