奉三宏建極，得一允居貞

名句出處

出自清代乾隆的《御賜書經傳說彙纂恭紀二十二韻》

全文：
帝治布寰瀛，天心佑永清。
奉三宏建極，得一允居貞。
禮樂觀明備，詩書悅性情。
石渠掄碩彥，天祿聚群英。
謂是典謨語，由來齊治程。
先朝曾纂輯，今日重脩明。
諸子收精粹，群言費品評。
孔門傳伏氏，漢代著康成。
自合抽絲細，非如聚訟爭。
紫陽經校定，仲默幾研精。
多士承明命，儒臣殫悃誠。
午窗几上列，乙夜案頭橫。
幾歲青藜照，逾時全壁呈。
奎文光有蔚，聖語奧難名。
非僅筌蹄得，將俾天地平。
惠民符保赤，卜相法調羔。
佑起明良盛，栽培宅俊宏。
千秋傳治典，萬國仰躬行。
喜荷縹緗賜，恩叨雨露榮。
臚陳明國是，往復繹歌𢋫。
識淺難窺秘，心虔等捧盈。
從知文治化，海宇慶同聲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

建極

(1).建立中正之道。語本《書·洪範》“皇建其有極”。孔穎達疏：“皇，大也。極，中也。施政教，治下民，當使大得其中，無有邪僻。”一說謂建立法度、準則。蔡沉集傳：“建，立也。極，猶北極之極。至極之義，標準之名，中立而四方之所取正焉者也。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元八年》：“自胡紘、劉德秀去位，侂胄亦厭前事，故鏜等令言者以‘建極’之説投之。侂胄用其言，學禁漸弛。”

(2).指帝王即位。唐崔融《為朝集使于思言等請封中嶽表》：“陛下寶命絪緼，元期肸蠁，包混元而建極，宅造化而開階，剖靈符於天，合至德於地。”

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼註：“一，數之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一後成。” 高誘註：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（後）成也。”《楚辭·遠遊》：“奇傅説之託辰星兮，羨韓眾之得一。” 王逸註：“喻古先聖獲道純也。” 晉陶潛《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恆輔善而佑仁。” 北周庾信《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧。”

(2).天的代稱。唐無名氏《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”