雙髻雲深古道危，不來夜半叩柴扉

名句出處

出自元代釋明本的《雙髻峰有懷（高峰和尚初創庵於此。）》

全文：
雙髻雲深古道危，不來夜半叩柴扉。
六年底事成遺恨，寂寞空山啼子規。

釋明本詩詞大全

參考注釋

髻雲

形容髮髻濃黑如雲。 宋 歐陽修 《燕歸梁》詞：“髻雲謾嚲殘花淡，和嬌媚，瘦嵓嵓。” 元 薩都剌 《越溪曲》：“誰家 越 女木蘭橈，髻雲墮耳溪風高。” 蔡東藩 《慈禧太后演義》第十三回：“ 蓮英 為 西太后 梳成新式，較往時髻樣尤高，髻雲上擁，鬟鳳低垂，越顯出幾分嫵媚。”

古道

(1) 傳統的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道

夫重懷古道,枕籍詩書,危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無黨也。——漢· 桓寬《鹽鐵論·殊路》

(2) 古樸

古道熱腸

忠厚古道

(3) 古舊的路徑

踏上石子鋪的古道

樂遊原上清秋節, 鹹陽古道音塵絕。—— 唐· 李白《憶秦娥》

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”

夜半

見“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

柴扉

柴門。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州稷》詩：“還聞稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隱 《訪隱者不遇成二絕》之二：“城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。”《西遊記》第六七回：“長老欣然促馬，至莊門外下馬，只見那柴扉緊閉。” 清 吳偉業 《和王太常西田雜興韻》：“亂後歸來桑柘稀，牽船補屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫門，柴扉半啟，走出一個莊客。”