名句出處
出自宋代戴炳的《逐瘧鬼》
全文:
咄哉瘧鬼何冥愚,沉魄猶滯江流居。
孰雲胄出高陽氏,而乃不肖如此歟。
為妖常闖秋令動,作威又竊炎官餘。
今年恣睢逞暴虐,十戶九室聞嗟吁。
人生一歲一寒暑,自有大瘧纏其軀。
翻手為涼覆手暖,笑爾禍福才須臾。
痴兒騃女或汝怖,那能嚇我烈丈夫。
汝不記少陵詩句有神語,子璋髑髏血模糊。
昌黎遣逐更多術,灌毒炷艾揮靈符。
今來古往共憎疾,奈何長惡終不渝。
胡不學鮫人細織冰綃制雲裾,胡不從湘君緩移桂棹搴芙蕖。
乃甘卑渫賈眾怨,厭禳唾罵無時無。
爾來經旬瞰吾室,再三謝遣猶踟躕。
吾詩吾酒既不廢,汝窮汝技將何如。
大江秋色正瀟灑,明月皎皎風疏疏。
便須悟悔速歸去,嘯儔呼侶相嬉娛。
夜闌吟徹欲就睡,燈花照眼團如珠。
夢回病思砉然散,颯颯風籟生庭梧。
參考注釋
今年
指現在的這一年
恣睢
(1).放任自得貌。《莊子·大宗師》:“夫 堯 既已鯨汝以仁義,而劓汝以是非矣,汝將何以游夫遙盪恣睢轉徙之塗乎?” 成玄英 疏:“恣睢,縱任也。” 陸德明 釋文:“恣睢,自得貌。”《楚辭·遠遊》:“欲度世以忘歸兮,意恣睢以擔撟。” 王逸 註:“縱心肆志,所願高也。”
(2).放縱暴戾。《荀子·非十二子》:“縱情性,安恣睢,禽獸行。” 漢 應劭 《風俗通·怪神·城陽景王祠》:“ 呂氏 恣睢,將危 漢 室。” 吳樹平 校釋:“恣睢,放縱暴戾。”《新唐書·馬燧傳》:“時 回紇 還國,恃功恣睢,所過皆剽傷。” 宋 葉適 《紀綱一》:“然人主恣睢太甚,而下不堪命。” 陳少白 《興中會革命史要》:“那時候 日本 人在 台灣 恣睢暴戾, 台灣 人民畏之如虎。”
(3).謂文章氣勢豪放。 唐 柳宗元 《答韋珩書》:“ 雄 之遣言措意,頗短局滯澁,不若 退之 猖狂恣睢,肆意有所作。”
逞暴
肆行暴虐。《晉書·四夷傳論》:“振鴞響而挻災,恣狼心而逞暴。” 鄭觀應 《答英國廣學會董李提摩太及世爵貝思福論中外時事》詩:“逞暴如 秦 祚不長,尚德者王民自服。”
九室
(1).古時九嬪和九卿分別治事之所。《周禮·考工記·匠人》:“內有九室,九嬪居之;外有九室,九卿朝焉。” 鄭玄 註:“九室,如今朝堂諸曹治事處。” 賈公彥 疏:“此九嬪之九室與九卿九室相對而言之:九卿九室是治事之處;則九嬪九室亦是治事之處。”
(2).指古明堂的九間房屋。《大戴禮記·明堂》:“明堂者……凡九室。” 王聘珍 解詁:“《隋書·牛弘傳》引 蔡邕 《明堂月令論》云:‘明堂制度之數,九室以象九州。’”
(3).即九廟。天子的祖廟。 唐 杜甫 《朝享太廟賦》:“壬辰,既格於道祖,乘輿即以是日致齋於九室。” 宋 王應麟 《國小紺珠·制度·九廟》:“ 武德 元年始立四廟, 正觀 七年立七廟, 開元 十年增太廟為九室。”
(4).道教謂人體中的“上宮”(腦)和“九竅”。《黃庭內景經·常念》:“九室正虛神明舍。” 梁丘子 註:“九室,謂頭中九宮之室及人之九竅,使上宮榮華,九竅真正,則眾神之所止舍也。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》:“夫入九室以精思,存真一以招神者。” 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》:“正身心於九室,撿神氣於三關。”
嗟吁
傷感長嘆。 唐 元稹 《酬樂天東南行詩一百韻》:“耽眠稀醒素,憑醉少嗟吁。” 元 張可久 《一半兒·落花》曲:“枝上翠陰啼鷓鴣。謾嗟吁,一半兒因風,一半兒雨。” 清 秋瑾 《精衛石》彈詞:“婚姻已定難更改,空自嗟吁氣惱添。”
戴炳名句,逐瘧鬼名句