念一家瓦解冰消

朱鼎玉山頹

名句出處

出自明代朱鼎的《玉山頹》

全文:
衡陽拘系。
嘆煢煢身惟影隨。
念一家瓦解冰消
好一似斷梗飛絮大夫傳與吾兒。
教他惟勤王事。
切莫把母妻為意。
旦:書已寫完了。
老旦:既寫完。
拜奉與大夫。
拜介合:尺素傳吾子哭介:兒呵。
只怕今生不得與你相見了。
永相違。
榮封祿養恨無期旦出玉鏡介:大夫。
奴家當初賴此鏡與太真成婚。
後夫君別去。
誓以重逢。
不料竟成畫餅。
相煩大夫寄還夫君。
俾知我不久為泉下客矣。
菱花遙寄。
嘆雙鸞此日仳離。
從夫去久掩清光。
料今生會合無計逆賊。
你縱有鼎鑊刀鋸。
怎奪我清風高志。
合:尺素傳夫子。
永相違。
重諧伉儷料無期。
醜:使君聽啟。
念奴身金屏侍兒。
抱衾裯藉寵專房。
到如今漂泊誰倚俺一家。
愁無遺類。
空使我寸腸割碎。
合:尺素傳吾主。
永相違。
承恩魚貫料無期。
末:聞言酸鼻。
勸夫人不須淚垂夫人。
惟天相德。
惟德合天。
古今常理。
你看湛湛青天。
豈肯把哲人遐棄。
下官雖在王敦門下。
忠君報國之心。
未嘗少間。
此行自當與太真定計。
裡應外合。
剿除國*賊。
救出二位夫人。
暫請耐心少坐。
不必愁惱。
旦老旦:如此多感。
末:聽我片言寬慰。
管教你夫妻子母重會。
合:尺素傳賢子。
暫相違。
回天返照豈無期。

朱鼎詩詞大全

參考注釋

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《白*虎通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒賭*錢,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

瓦解冰消

指消滅與潰敗如瓦破裂,如冰化消

朱鼎名句,玉山頹名句

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