名句出處
出自明代沈鍊的《題張華受劍圖寄朱兵憲》
全文：
憲卿持節制龍沙，萬里懸旌不顧家。
手捲軍書常出塞，身披法服早開衙。
籌邊自結平原騎，救世難回下澤車。
雷煥不妨為縣令，曾將寶劍贈張華。
參考注釋
籌邊
籌劃邊境的事務。 宋 劉過 《八聲甘州·送湖北招撫吳獵》詞：“共記玉堂對策，欲先明大義，次第籌邊。”《明史·吳執御傳》：“故曰籌邊不在增兵餉，而在擇人。” 清 侯方域 《南省試策四》：“請更以籌邊進，從來籌邊者三策：曰和，曰守，曰戰。”
自結
主動攀附、締交。《宋書·恩倖傳·阮佃夫》：“朝士貴賤，莫不自結，而矜傲無降意，入其室者，唯 吳興 沉勃 、 吳郡 張澹 數人而已。”《新五代史·後蜀世家·孟知祥》：“自 璋 鎮 東川 ，未嘗與 知祥 通問，於是 璋 始遣人求婚以自結。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“公以文章名於世，而以忠義自結人主。”
平原
廣闊平坦的原野
吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
世難
當世的災難、禍亂。《三國志·蜀志·劉焉傳》：“ 焉 內求 交阯 牧，欲避世難。”《周書·周惠達傳》：“嘗使至 洛 ， 魏孝武 與 惠達 語及世難。” 唐 盧綸 《長安春望》詩：“誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客 秦 關。” 明 劉基 《次韻和劉彥箕＜憶山中＞篇》：“世難有身空自累，詩成無鴈倩誰將？”
下澤車
(1).一種適宜在沼澤地上行駛的短轂輕便車。《後漢書·馬援傳》：“吾從弟 少游 常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食足，乘下澤車，御款段馬，為郡掾史，守墳墓，鄉里稱善人，斯可矣。’” 李賢 註：“《周禮》曰：‘車人為車，行澤者欲短轂，行山者欲長轂；短轂則利，長轂則安’也。” 唐 柳宗元 《同劉二十八院長述舊言懷感時書事通贈二君子》詩：“誰采中原菽，徒巾下澤車。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》：“下澤車，款段馬，到處閒嬉。” 清 周亮工 《海上晝夢亡姬成詩八章》之二：“瀕行猶道波濤惡，何似閒乘下澤車。”
(2).用於田間運載。 元 王禎 《農書》卷十七：“下澤車，田間任載車也……今俗謂之板轂車，其輪用厚闊板木相嵌，斲成圓樣，就留短轂，無有輻也。泥淖中易於行轉，了不沾塞，即《周禮》行澤車也。”
沈鍊名句，題張華受劍圖寄朱兵憲名句
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